新镌仙媛纪事

感谢:南开大学(文学院汉语言文学专业)胡阳 参与此文编辑

《新镌仙媛纪事》是明代中后期杨尔曾编撰的一部类书性质的志怪小说集。全书分九卷,补遗一卷,共一百八十八个故事(主要辑录历代女性修炼成仙的故事)。其中共有插图三十三幅(徽州刻工黄玉林):无上元君、九天玄女、织女、江妃等等。此为明万历三十年钱塘杨氏草玄居自刻本。

《新镌仙媛纪事》的编撰并非简单收辑、整理,而是有一定的编撰体例(1)以时间为线索;(2)以人物的流动性为线索;(3)以情节相似性为线索;(4)以地点为线索。其结构紧凑,并不松散。全书共收录故事 188 个,以《无上元君》始,终于《嵩岳仙姬》。各卷所载故事数量不一,第八卷仅有《昙阳子》一个长篇故事,后附王世懋《书昙阳子传后》。卷九 “苟仙姑” 后附《仙媛纪事补遗》。

其中共有插图三十三幅,为徽州刻工黄玉林雕刻,有插图的篇目分别为:《无上元君》、《金母元君》、《九天玄女》、《云华夫人》、《太真夫人》、《织女》、《江妃》、《麻姑》、《樊夫人》、《王妙想》、《魏夫人》、《萼绿华》、《云英》、《梁母》、《天台二女》、《何二娘》、《玉卮娘子》、《王法进》、《太阴夫人》、《萧氏乳母》、《谢自然》、《崔少玄》、《郭翰》、《玉蕊院女仙》、《张云容》、《缑仙姑》、《张珍奴》、《孙仙姑》、《台州蛇姑》(两幅)《刘香姑》、《仙尼净秀》、《嵩岳仙姬》。(参梁诗烨:《< 仙媛纪事> 初探》)。

《新镌仙媛纪事》中的版画有较高的文化价值,带有浓厚的地方特色。郑振铎给这本书的版画以极高的评价,认为 “由粗豪变而为秀隽,由古朴变而为健美,由质直变而为婉丽,盖徽派刻工作风转变之始也”。《中国美术通史》将其定义为 “徽州版画风格”,予其标本地位。

《新镌仙媛纪事》产生于万历年间志怪小说刊刻的高峰期,是应时代潮流而产生的,一部志怪与仙传色彩浓厚的小说集。其故事主要来源于魏晋以来的女仙故事,以卷四《紫云观女道士》为分界,前半部分为唐以前的女仙故事;其后至卷七为唐宋时期女仙故事;卷八后记录明嘉靖至万历年间故事,脉络清晰。小说中故事有浓厚的道教色彩,一定程度上可视为道教 “宣传本”,反映了万历年间民间道教信仰的发展状况。《新镌仙媛纪事》中收录的故事有几篇题名并非女仙,如卷四《蓬球》、卷五《姚氏三子》及卷六《郭翰》,虽然后两篇中亦有女仙,但其题名与整本书的目次并不相符,显得突兀。亦有 “非女仙” 的故事被收录其中,如卷五《骊山姆》与卷七《石氏女》,此二人并非女仙,仅较常人长寿而已。当然,此 5 篇在 188 篇的庞大体例中只占据很小的部分,并未脱于《仙媛纪事》的整体编纂脉络。(梁诗烨:仙媛纪事_初探)

叙仙媛纪事(冯梦祯撰)、仙媛纪事序(邵于崘撰)、目录

卷一至卷八
书昙阳子传后
卷九、仙媛纪事补遗

书仙媛纪事后(杨尔曾撰)

前题:錢唐雉衡山人楊爾曾輯
新镌仙媛纪事
杨尔曾,字圣鲁,号雉衡山人,又号夷白堂主人,别署卧游道人、草玄居士。浙江钱塘(今杭州)人,家住钱塘县保安坊二羊牙荡。生卒年不详,约明神宗万历四十年前后在世。著作甚丰,所刻书多附图,现有《仙媛纪事》、《东西晋演义》、《韩湘子全传》、《海内奇观》、《图绘宗彝》等通俗作品传世,是一位作家兼书坊主。

  • 刊印信息

    明万历三十年(壬寅 1602)草玄居杨尔曾自刻本

  • 责任人信息

    明代 杨尔曾 辑

  • 行款版式

    四册。半叶框 20.6 x 13 厘米,八行二十字(双行小字同),白口单白(或无)鱼尾,四周单边,版心上记「仙媛 x 卷」,下记「草玄居」

  • 序文信息

    敘仙媛紀事:真實居士馮夢楨開之題
    仙媛紀事序:虎林次星邵于崘

  • 跋文信息

    書曇陽子傳後:琅琊王世懋撰
    書仙媛紀事後:萬曆玄默(黓)攝提格仲秋望後七日雉衡山人楊爾曾識

  • 钤印信息

    知止堂、林氏傳家圖書、林氏、林氏藏書、淺草文庫、日本政府圖書、昌平坂學問所

  • 参考文献

    梁诗烨:《<仙媛纪事>初探》[J],《名作欣赏》,2009、《杨尔曾及其编创小说研究》[D],暨南大学,2010

  • 内容修订

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    新镌仙媛纪事. 九卷. 明. 杨尔曾编. 明万历三十年钱塘杨氏草玄居的自刻本

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  1. 宁芙外史
    宁芙外史 说道:

    看到王世懋这个名字,隐隐约约总觉得在哪里听过,想了好几圈才明白,昨晚临睡前读了他的《学圃杂疏》,这本书讲了瓜果蔬菜之类的植物,非常有意思。

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  2. 宁芙外史
    宁芙外史 说道:

    《新镌仙媛纪事》明代中后期杨尔曾编撰的【是】一部类书性质的志怪小说集。

    《新镌仙媛纪事》,明代中后期杨尔曾编撰,是一部类书性质的志怪小说集。

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