安得长者言

此《安得长者言》由明代陈继儒撰。这是一部清言小品,也可看作一部格言体裁的家训著作。全书共一卷,其内容主要包含修身和处世两个方面。劝诫人们要行善积德、惜福报恩、修德向贤、戒奢崇俭、中庸处世、宽容待人和慎独去欲等。此为明崇祯九年刊(眉公十种藏书)本之一。

书名 “安得长者言”,应取自《汉书·龚遂传》[1]……天子说其有让,笑曰:“君安得长者之言而称之?” 遂因前曰:“臣非如此,乃臣议曹教戒臣也。”……。书中共录有一百多条格言,内容主要是总结自己多年游学四方的所见所闻,以及研治经史典籍、借鉴前人得失时的思考和感悟,以朴实无华、空灵自然的格言警句形式,向后辈学者娓娓道出,虽然片言只语,信马由缰,但作者的大彻大悟、聪睿之气和良苦用心却跃然纸上。

像陈继儒《安得长者言》这种 “清言” 体的 “家训” 则并不多见。“清言” 可以被看作是一种格言式、语录体的随笔小品。其文体形式在渊源可上溯到先秦诸子,又受到唐宋以来 “禅宗语录” 和语录体儒学著作(如《朱子语类》、《传习录》)的启发和影响。但其较之禅宗语录、儒家语录所涉及的内容更加宽泛,亦更加世俗化、文学化,并因此使之成为晚明到清初最为流行的一种 “小品” 文体。“清言小品” 当时颇有作者,陈继儒也是写手之一,所作流播甚广。其中尤以记其闲居生活、表达隐逸情怀的《岩栖幽事》最为著名。《安得长者言》则是陈继儒所写的一部具有劝喻训导性质的 “清言小品” 集。(上海师范大学教授 李时人

书前有作者自序

余少從四方名賢游,有聞輙掌錄之。已復死心茅茨之下,霜降水落,時弋一二言拈題紙屏上,語不敢文,庶使異日子孫躬耕之暇,若粗識數行字者,讀之了了也。如云安得長者之言而稱之,則吾豈敢。華亭陳繼儒識。

安得长者言
陈继儒,字仲醇,号眉公、麋公,松江府华亭(今上海市松江区)人。明朝文学家、画家。

  • 刊印信息

    明崇祯九年(丙子 1636)刊(眉公十种藏书)本之一

    书名页记:醉綠居藏板

  • 责任人信息

    明代 陈继儒 撰

  • 行款版式

    半叶框 21x 13.5 厘米,九行行二十一字,左右双栏,版心白口,单鱼尾

  • 序文信息

    陳眉公十種藏書:吳川范景文
    叙:丙子暮春褉日友弟董其昌書
    叙:崇禎丙子秋仲章台鼎撰

  • 钤印信息

    秘閣圖書之章

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    安得长者言. 一卷. 明. 陈继儒. 撰. 明崇祯九年刊(眉公十种藏书)本

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