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帝王無雙譜。平師王孫筱舫氏頤養軒☐藏。

題跋：
（一）太昊，宓羲氏，風姓，以木德王。生而神明，德合天地。因河圖、洛書，而作八卦。更造書契，以代結繩之政，由是文藉生焉。蓋非特萬世字書之祖，實開物成務之學也。造化之秘，泄於此；聖道之統，亦肇於此矣。教民飬六畜，充庖廚，享神祇，故又號庖犧氏。鈐印：南圃 藏印：曾經我眼即我有
（二）顓頊，高陽氏，姬姓，水德王。以為民師，以命民事。淵靜有謀，䟽通知遠。養材任地，履時象天，治氣以化，誠潔以祭。萬物有序，民安其生。鈐印：彭啓豐印
（三）帝嚳，高辛氏，姬姓，木德王。生而神異，自言其名，聰以知遠，明以察微，順天之義，知民之急，仁而威惠，而信修身。教萬民執中，而徧天下。日月所照，風雨所至，莫不服法。鈐印：南圃
（四）炎帝，神農氏，姜姓，火德王。斲木為耜，揉木為耒，以教天下之耕。日中為市，致民聚貨交易。而退嘗百草，品醫藥以濟疾病。此後世農商醫之所由起也。又作五絃之琴，詠豐年之歌，故號焉。鈐印：蘭陔主人
（五）黃帝，軒轅氏，姓公孫，土德王。弱而能言，長而敦敏，成而聰明。炎帝既衰，諸侯肆暴，乃修德治，兵戮蚩尤，而天下歸之。舉風后力牧以爲佐輔，命容成造律歷，隸首作算數，伶倫製律呂，實為文明之始。宮室、書契、章服，畢具貴賤等分，群生安樂，鳳巢龍逰，非前樸野之俗矣。鈐印：經筵講官
（六）少皞，金天氏，姬姓，金德王。時以九黎亂德，神惑巫怪，災禍薦生，乃修太皞之法象，日月之明，鳳鳥適至，為歷正焉。鈐印：彭啓豐印、芝庭
（七）帝堯，陶唐氏，伊祁姓，名放勲，火德王。其仁如天，其智如神，就之如日，望之如雲。所居之宮，茅茨不剪，土階三等。百姓安樂，日出而作，日入而息。薦舜於天，俾襲帝位，後世言雍熙之治者，莫不以堯舜為首焉。鈐印：彭啓豐印
（八）帝舜，有虞氏，姚姓，名重華，火德王。父頑，母囂，象傲常欲殺之，克偕以孝，蒸蒸乂，不格姦。孝聞於堯，欲巽位，四岳咸薦，釐降二女以試。命總百揆，百揆時序，慎微五典，五典克從，賓於四門，四門穆穆，納於大麓。烈風雷雨弗迷，仁以恤五刑之用，義以斷四罪之誅，而天下咸服矣。鈐印：蘭陔主人
（九）夏禹，姒姓，名文命，金德王。初嗣父職，以司空治水，克勤敏給，勞身焦思。居外十三年，過家門而不入。別九土，開九州；定貢稅，立經制；惜寸陰，興學校；泣罪人，絕旨酒；聲為律，身為度；垂法萬世焉。家天下傳十七主，合四百三十二年矣。鈐印：經筵講官
（十）殷，湯姓，子氏，名天乙，又名履盤。庚前國號商，水德王。舉伊尹之賢，去三面之網，諸侯咸歸之。旱，以六事自責，言未已，大雨方千里，窮旦之所思，而汲汲焉。而天下大治，傳三十八君，六百四十四年。鈐印：芝庭
（十一）周文王，姬姓，名昌，木德王。勸農桑，定井田；關市不征，澤梁無禁；仕者世祿，罪人不孥；發政施仁，必先鰥寡；演卦作辭，垂世立教，道化所被廣矣。鈐印：彭啓豐印
（十二）武王，名發，纘承文王之業，俾太公為師，周公為輔，怒伐紂革，命踐天位。而朝諸侯釋箕子囚，封比干墓，散財發粟，大賚四海，萬姓悅服。傳三十五主，享國八百六十七年。鈐印：經筵講官
（十三）項王，名籍，字羽。目重瞳，有膽力。初同漢高祖共事楚懷王，立為義帝，起兵攻秦，殺降王子嬰，自立為西楚霸王。又殺義帝，與漢為敵，至烏江兵敗勢促，遂自刎。蓋恃勇力而不屑仁義者，不亡何待。鈐印：彭啓豐印
（十四）漢高帝，姓劉氏，名邦。豁達大度，寬仁愛人。好謀能斷，知人善任。削除秦亂，平定群雄，五載而帝業成。雖日不暇給，規模宏遠，而禮文制度不能復古，君子惜之。兩漢歷二十四帝，四百六十九年。鈐印：南圃
（十五）漢文帝，名恆，承惠帝、高后之緒，掃除煩苛，與民休息，加以恭儉，專務德化。由是海内富庶，興於禮義，幾致刑措。至於禮樂制度，則謙退不遑矣。鈐印：彭啓豐印、芝庭
（十六）漢景帝，名啓。既即位，賜民爵，除田半租，定律從輕，移風易俗，黎民醇厚，可謂善矣。然君臣、父子、昆弟、夫婦之間，未免少恩，其視乃考，蓋不侔矣。惟恭儉養民，先尊德業耳。鈐印：彭啓豐印
（十七）漢光武，名秀，字文叔，景帝子，長沙定王發之後。愛書，通大義。王莽篡祚，起兵平亂，即位洛陽。聖德龍典，不階尺土。才明勇略，開心見誠。恢廓大度，同符高祖。鈐印：蘭陔主人
（十八）漢昭烈，姓劉氏，名備，字玄德，中山靖王之後。以諸葛亮為相，許靖為司徒，仁義著於天下，名正言順，據蜀為國，三分鼎峙，再傳總四十三年。鈐印：經筵講官
（十九）魏太祖，姓曹氏，名操，字孟德。初舉孝廉，後守東郡，乘時而興，用軍行師，變化若神。諸將征伐，親授教令；與敵對陳，意思安閒；知人善察，難欺以僞；晝講武策，夜習經傳；雅儉不靡，勲賞不吝。奸詐雖多，而巧於矯飾，畏名義而終身不敢即帝位，亦可謂教化之功大矣。傳子丕，而方位立國，五傳四十六年。鈐印：彭啓豐印
（二十）吳太祖，孫姓，名權，字仲謀。承父兄餘烈，奄有荊揚。任用賢後，謀謨勇略，迭出於人。赤壁之勝，竟摧大敵，雄據一方，卒成王業，四傳六十年。鈐印：彭啓豐印、芝庭
（二十一）東晉元帝，名睿，琅琊恭王覲之子也。時王室危亂，泉鎮建鄴，愍帝遇害，始即位紹統。儉約布素，禮任賢臣，詳刑簡化，光啓中興。然儉有餘，而武不足，惜哉。傳十一帝一百四十六年。鈐印：南圃
（二十二）南朝宋武帝，姓劉氏，名裕，字德興，小字寄奴。生有神光照室，長雄傑大度，風骨奇偉，不事廉隅小節。仕晉，累封宋王，削平寇亂，興復晉室。及即位，清簡寡欲，嚴整法度，政事修明，可為良主。然二子不淂其死，六君致乎非命，豈不爲多殺之報也。傳八主五十九年。鈐印：彭啓豐印
（二十三）宋文帝，名義。涉經史，善隸書。在江陵禎符多集，十八即位。用賢討逆，首正典刑，仁厚恭儉。元嘉之間，號善治，厥後延寇衰矣。鈐印：蘭陔主人
（二十四）齊高祖，姓蕭氏，名道成，字伯紹。仕宋，累封王。廢宋自立，以身率下，以儉化人。每曰：若我治天下十年，當使金與土同資。訪淂失，信任臣佐，粗足稱耳。七傳二十三年。鈐印：經筵講官
（二十五）梁武帝，姓蕭氏，名衍，字叔達。生有異光，日角龍顔，有文在手，曰武仕齊。累立戰功，廢巴陵王而自立，用齊宗族，待以赤心，至於老死。南北以降，最爲忠厚，選廉平，立學校，江左無事，二百年間未有盛於斯者。然而捨身佞佛，仁而無斷，卒之餓死臺城，為千古笑，哀哉！四傳五十五年。鈐印：彭啓豐印
（二十六）昭明太子，姓蕭氏，名統，字德施，梁武帝之子。三歲受《孝經》、《論語》，五歲遍讀五經。悉通諷誦，性仁孝，美姿容，善舉止，讀書數行並下。自加元服，使省萬機，謬誤巧妄，即皆辨析，平獄多宥。喜文章，善著述，聚書至三萬餘卷，有文選三十卷行於世。惜其壽位不及，止於此耳。鈐印：經筵講官
（二十七）陳武帝，姓陳氏，名霸先，字興國。仕梁，滅侯景，封陳王，廢其主而自立。雄武英略，仁愛儉素，無聲色之樂，無金玉之飾，粗為可取。出佛牙，設大會，愚以哉。五傳三十二年。鈐印：南圃
（二十八）隋文帝，姓楊氏，名堅。以周靜帝元舅秉國政，封隋王，尋纂周而立，混一南北為正統。減賦役而罷酒鹽之榷；修律省刑，備荒積粟，可謂良主。然自以詐力得天下，猜忌苛察，信受讒言，功臣故舊，無始終保全者，此其所短也。二傳三十八年。鈐印：彭啓豐印、芷庭
（二十九）唐高祖，姓李氏，名淵。仕隋，留守太原。煬帝南巡不返，值亂起義，立恭帝，封唐王。尋即位，降殄羣雄，海内咸服。定律令，興學校，舉明經，立官制，作均田租庸，調法迹。其成功之速，蓋以太宗之為子也。傳二十四世二百九十年。鈐印：彭啟豐印
（三十）唐太宗，名世民。生四歲，有書生曰：龍鳳之姿，天日之表，年㡬弱冠，必能濟世安民，故命之。年十八起兵晉陽，削平僣亂，克建洪業。神謀武略，出人意表，雖武功定祻亂，終以文德綏海内。重道尊儒，容受直諫。魏徵勸行仁義，卒從其言馴，至天下大稔，斗米三錢。終歲，斷死刑纔二十九人。東至於海，南及五嶺，皆外戶不閉，行旅不賫糧，取給於道。其致治之效，三代以還，未之有也。鈐印：蘭陔主人
（三十一）武則天，名曌，故荊州都督武士彠女。年十四，太宗選爲才人。帝崩，出為尼。髙宗即位，召入後宮進昭儀。為皇后，性明決，涉獵文史，處事皆稱旨，由是委以政事，權侔人主，内外謂之二聖。既殺子弘，又廢子賢。髙宗崩，中宗立，又廢廬陵王，更立子旦，遂自稱制，革唐為周。盛開告密之門，煅煉羅織，誅殺不可勝紀。素善用人，賢才亦樂爲之用也。然其穢德彰聞，亦所不能掩也。鈐印：經筵講官
（三十二）唐玄宗，名隆基。始親政事，勵精為治，禁女樂，出宮人，毀服玩，焚珠玉。友愛敦睦，内外均式。搜遺書，註孝經二十餘年，華夷悅服。及其志欲既滿，侈心乃生，廢后殺子，寵愛壽妃，卒致祿山之亂，以成幸蜀之變，可不戒哉。鈐印：彭啟豐印
（三十三）唐憲宗，名純。首用忠良，斥逐羣小，從杜黃裳，請削平醜逆，威令㡬振。既而驕侈寖生，漸興土水。以金丹而貴方士，因佛骨而貶賢臣，其後卒死於宦官之非命，哀哉！傳曰：素絲無常，惟可染之，憲宗有焉。彭啟豐敬書。鈐印：彭啟豐印、芝庭