整理了一下，发了此文：

请教——藏书印 “蕴生珍赏之章” 是哪位藏书家的？
zhuanlan.zhihu.com/p/577353909

黄淳耀（1605―1645）初名金耀，字蕴生、松崖，号陶庵，又号水镜居士。上海嘉定人。明崇祯十六年（1643）进士。
好藏书，藏书室日陶复庵、陶庵。《藏园群书题记》著录明钞本《刘子》，有“陶复庵”印记。《铁琴铜剑楼藏书目录》著录元刊本《新刊丽则遗音赋程式》四卷，“黄尧公假周香严所藏元钞本补。卷中有黄淳耀’‘蕴生'‘陶复庵’诸朱记”

想必  蕴生珍赏之章  是黄淳耀 了。

不知道能不能提供一点信息

此章主人大概率是 梅植之（蕴生），现未有直接证据，有间接证据

忽皆梅蕴生过访，因招同罗茗香、刘楚侦、王西御、吴熙载、王句生常集答园为文酒之会，暇至余馆中纵谈今古，移暑刻，自癸未至壬寅历二十年之久。是时先生展日讲学诸友，零落死尽，所常往还者只文淇辈六七人”。凡此均可为近时言有清扬州学派者采择。所以能见到的书籍很多

这几人关系甚好，吴熙载是他的师弟，都是著名学者。另外书法家包世臣作《梅蕴生传》，称赞他工书善琴，书法之高。

在《中国书法全集 70 清代编 何绍基卷 附何氏》中有《梅蕴生藏唐石志》拓本，梅蕴生是爱收藏的

刘文淇（1789-1854）字孟瞻，江苏仪征人。嘉庆间优贡生，候选训导。精研古籍，贯串群经，于毛郑贾孔之书及宋元以来诸学说，博览冥搜，实事求是。与刘宝楠齐名，有「扬州二刘」之称。著有《清溪旧屋文集》，www.artfoxlive.com/produ...64420.html 这里有详细介绍

在《泰州文史资料 第5辑》中，夏荃与刘宝楠、王士帧都有交际，而这两人与梅蕴生有交往，自然梅蕴生能看到很多珍稀古籍。

如有不正确之处，请指正。蕴生珍赏之章，还没看到有直接证据的。

@玄玄烂柯 #64296

从这个关系来看，盖那个章的能看到很多珍惜古籍，得有关系或者有实力才行

下面是他的章

楼上：梅蕴生（植之）墓志铭

梅蕴生载碑图序

网络搜索到这个人，也要查一下，年代是否符合？

陈蕴生

清代画家，字英儒，一字情如，号香祖，浙江嘉兴人。诸生。
善制砚，篆书古雅，亦工篆刻。尤精写梅，自成一格。著犁云野唱。《嘉兴府志》、《梅里备志》、《历代画史汇传补编》、《吴门画史》、《清画家诗史》、《广印人传》、《画家知希录》

《广印人传》陈蕴生

1802年，嘉庆七年（壬戌），程寿龄考中进士，入翰林。程寿龄生卒年不详，清代人，活动于嘉庆年间。《甘泉县志》未查到，很是疑问，可能犯事，故不记载？道光元年（1821年），《石室仙传》此书出现在京都隆福寺古书房，可以推测，是程寿龄家中流出。

参考资料：（程寿龄号漱泉，甘泉人。中嘉庆壬戌进士，入翰林，擢右春坊庶子。工篆、隶、真、草，山水、人物、花卉，白描俱备。为人孤峭，寡言语，不轻与人交接，而聪明绝世，至于词曲及笙笛箫管之属，咸能通习。与同邑诸生王古灵应祥齐名。——《履园丛话》十一下·画学）

1821年，道光元年，《石室仙传》出现在北京古书房，有无名题记为证，此书扉页二有藏书题记：“道光元年春三月见於京都隆福寺古书房”。

那么，盖有“蕴生珍赏之章”的藏主，是否就是梅植之呢？按楼上判断字体的方法是最好的，敬待专家。

另外，罗聘的抄本，阮元的刻本，都盖有“蕴生珍赏之章”，从这个角度，也可作一判断分析。

参考资料：

罗聘（1733-1799），清代画家，“扬州八怪”之一，嘉庆四年逝世。此人是前代扬州之人，按时间判断，与梅植之没有交往。

阮元(1764-1849)，字伯元，号云台，江苏仪征人，所著《定香亭笔谈》嘉庆五年（1800年）阮氏琅嬛仙馆原刻本，颇为难得。

梅植之（1794-1843），江都人，字蕴生，号嵇庵。道光十九年举人。工书善琴，能为骈散文。勤于治经，诗亦有名，有《嵇庵诗文集》。

www.xlysauc.com/aucti...8;ccid=456
摘录如下：

包世臣（1775～1855）楷书 梅蕴生传
纸本手卷
1845年作
引首：北宗书髓。宣统己未夏四月，谢凤孙敬题。钤印：谢凤孙（白）
识文：梅蕴生传。道光癸卯九月廿四日，江都梅君蕴生卒于里门，以其年十二月廿日祔甘泉县施家冲之祖墓。孟瞻为之志，述其用情之幽挚，力学之沈博，载笔之哀艳……悲夫，君讳植之，字蕴生，晚号嵇庵。其家世、妻子、科名、年齿详孟瞻志者皆不着，着君所自得者。
款识：道光二十有五年，岁次乙巳秋九月望，安吴包世臣譔并书。

@mpckiller #64412

还问学于  梅植之，只是未见得那枚章的主人就是 梅植之  的直接证据

@mpckiller #64253

您发的这条信息，很有意思。

梅植之“家贫无书，以手抄写本攻读”，他是靠抄书读书的，而这本书恰巧就是抄本，还钤有“蕴生珍赏之章”。

值得关注。

@玄玄烂柯 #64459

你可以查查 曹大铁，这个人收藏书很多，那本《香叶草堂诗》是曹大铁旧藏，有可能是梅植之手抄，但是网络查不到  蕴生珍赏之章   ，印章库也查过了，但是没有，如能查出来，就更好了。

(清)梅植之撰 《嵇庵詩集 [嵇庵]文集》

read.nlc.cn/allSe...2000013420

比如国家图书馆藏：

阮元（1764  －1849年 ），字伯元，号芸台、雷塘庵主、揅经老人、怡性老人  ，江苏扬州仪征人。清朝中期官员、经学家、训诂学家、金石学家   。——来自百度百科查询

阮元(1764-1849)，字伯元，号云台，江苏仪征人，所著《定香亭笔谈》嘉庆五年（1800年）阮氏琅嬛仙馆原刻本，颇为难得。

杭州西湖有藏（见1楼图片），此藏品有“蕴生珍赏之章”。

阮元在道光甲辰年（1844年）为梅蕴生（1794-1843）去世后的“诗集”《嵇庵集》题名，可见关系不一般。

@玄玄烂柯 #64509

就是“颐”，非“㶊”。

程寿龄，是江苏甘泉人

梅蕴生，是江苏扬州人

鲍一明，是浙江温州人

此书现藏地是温州图书馆

石室系列：个人认为是最早的是《石室秘传》。其作者王文徵，是许谷的同乡。就是说：

《石室秘传》，王文徵，南京上元人。

《石室秘传·伪篡本》：余孟麟（江苏人，南京官员）、焦竑（南京人，名流大官）、朱之蕃（南京人，名流大官）。

《石室仙机》，许谷，南京上元人。

《石室仙传》，鲍一明，永嘉人。

我想，说到这种程度，大家都能看出，明代围棋谱“石室系列”的主要诞生地，是嘉靖万历时期的南京地区，其流传地、贩卖篡改地、收藏地，也是在南京温州等地。

又鉴于，梅蕴生（1794-1843），是清代苏杭一地的大藏书家，交游名流，个人已经相信，也完全可以大胆猜测，“蕴生珍赏之章”就是他的印章。同一时代、同样姓名、同样富于藏书、赵之谦印风的藏书印，这些因素集合到一起，还是比较稀罕的。

只是有待查验图书馆藏书，特别是要明确看到“蕴生珍赏之章”和同书亲笔题跋，才能形成“文献与实物挂钩”的直接证明。

古人习惯，书信、对联之类有落款的，只会盖姓名印，已经藏赏但懒得跋记的古代图书，单盖藏书印。要藏书印和跋记同时出于一部书，机会比较渺茫。只是从上面朋友分享的内容来看，他似乎比较喜欢在古籍中用“蕴生珍赏之章”。算是一个好消息

《石室仙传》此书的扉页二有藏书题记：“道光元年春三月见於京都隆福寺古书房”，也有可能是程寿龄所题。

这就要专家来辨认，题记的笔迹到底是程的笔迹还是梅的笔迹了。

@崇鹂 #64523

还有1本《石室启秘》

@玄玄烂柯 #64181

@mpckiller #64222

@崇鹂 #64523

感谢诸位的精彩探讨，引经据典、旁征博引、娓娓道来，揭开了一枚藏书印背后的故事，给这个话题增添了不少意趣和底蕴。