此书为日本保存的最重要的占卜典籍《大唐阴阳书》。
《阴阳书》在唐初很流行，唐太宗因《阴阳书》近代以来渐致讹伪，穿凿既甚，拘忌亦多，命吕才与
学者十余人共加刊正，削其浅俗，存其可用者。勒成五十三卷，并旧书四十七卷，十五年书成，诏颁
行之。但是由于《阴阳书》内容太庞杂，逐渐不符合日益发展的占卜术的需要，到唐后期就分化成各
种不同的占卜书了。吕才撰《阴阳书》五十卷和王粲撰《阴阳书》三十卷到宋代就只剩下“吕才《阴阳
书》一卷”，到现在，除敦煌文书中有《阴阳书》残卷一件、以及《玉函山房辑佚丛书》收有从史籍中
搜集的七、八条记载外，其他已经荡然无存。

但是唐代编纂的《阴阳书》最迟在天平十八年已经传到日本。宽平年间根据当时实有图书编写的《日
本国见在书目录》明确记有“《大唐阴阳书》五十一卷、《新撰阴阳书》五十、吕才撰”。根据学者研究，
这些本子都不是唐代写本，并都源自嘉祥元年历博士春日真野麻吕的一个抄本；也都不是全本，而只存
有卷三十二和三十三。这可能是因为卷三十二和三十三与历法关系最深，后来又被采入到日本的“阴阳道”
中，所以被“阴阳道”家族秘藏从而得以保存下来。日本保存的《大唐阴阳书》与敦煌《阴阳书》残卷以及
《玉函山房辑佚丛书》所收《阴阳书》的佚文比较，从形式到内容都很接近（有些文字几乎完全一样），
可证现存日本的《大唐阴阳书》确是抄自唐代的《阴阳书》。

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