@xiaopengyou #59460

谢谢，仔细看了一下，不是这个。

()以下都是缺注的，百度搜索注释也找不到，看来只能自己慢慢敲了。

蝇集笔端，识赦书之已就，乌啼宵夜，知恩诏之将颁。([载记]符坚欲大赦，乃与王猛符融密议于甘露堂，亲为赦文，有一大蝇声甚厉，入室集于笔端，驱之复来，俄而人皆知有赦书，于世诘其所得，皆云有小青衣童子，大呼于市曰：宫今大赦，须臾不见，坚曰：是前青蝇也。[古乐府]宋元康中，徙彭城王义康为豫章，临川王义庆时为江州，相见而哭，文帝问而怒之，召还宅，义庆大惧，妓妾夜闻鸟啼声，叩阁云，明日有赦，后改为南州因制鸟夜啼曲。)无赦而刑必平，文中之论，夫岂全诬？多赦则民不敬，管子之言，亦非尽谬。([文中子]无赦之国，其刑必平。[管子]赦出则民不敬，惠刑则过日益。)孔明治蜀，所以不行，吴汉临终，于焉致嘱。([三国志]诸葛孔明治蜀二十余年，赦不妄下。[后汉书]吴汉病笃，上亲问之，对曰：臣愚无知识，但愿陛下谨无赦而已。)

●卷四释道鬼神

……

……

至若土谷之神曰社稷，干旱之鬼曰旱魃。(社者五土之统鬼，稷是原隰之神，以古推之，自颛帝以来，用共工之子，名曰句龙，为后土官，能平水土，祀以为社，曰山，烈山之子曰柱，能植榖蔬，自夏以上祀为稷，至于殷汤以柱久远，祀后稷为稷。[神异经]南方有神，长二三尺，袒身而目在顶上，行走如风，名曰魃，多见之国千里。)魑魅魍魉，山川之崇，神荼郁垒，啖鬼之神。(魑魅，老精物也，人面兽身，四足，好惑人，山林异气所生。[淮南子]魍魉，川泽之神，状如三岁小儿，赤黑色，赤面而长耳，美发，好效人声而迷惑人，人每被其害。)仕途偃蹇，鬼神亦为之揶揄，心地光明，吉神自为之呵护。([晋]罗友博学能文，时桓温集僚佐饯得郡者，友后至，向温曰：中道逢鬼而揶揄云：只见汝送人作郡，不见人送汝作郡。温因荐友为襄阳太守。[释]揶揄，举手拍弄而笑。[感应篇]人心起于善，善虽未为而吉神已随之。○呵，斥也。护，守也。)
【增】文十二联
菩提无树，明镜非台。()光明拳，打破痴迷膜，爱欲海，济渡大愿船。()白足清癯，谁个未知禅味，赤髭碧眼，何人不是梵宗。()法善为妻，智度为母，无烦询骨肉是谁，慈悲作室，通慧作门，不须问宅居何在。()孙居士大啸一声，山鸣谷应，陈先生长眠数觉，物换星移。()岩下清风，黑虎卖董仙丹杏，山间明月，彩鸾栖张叟绿筠。()赵惠宗火中化鹤，岂避烽烟，左真人盘里引鲈，不须烟浪。()萧子曾餐芝似肉，安期更食枣如瓜。()夏郊有异神，祀处却转凶为吉，黎丘多奇鬼，惑时必以伪害真。()唐时花月妖，畏见狄梁公之面，晋代枌榆社，愁逢阮宣子之柯。()仍思手大入窗，贞夫举笔，翻忆舌长吐地，壮士吹灯。()邹德润迁项王祠，莫须有也。()牛僧孺宿薄后庙，岂其然乎？()

●卷四鸟兽

麟为毛虫之长，虎乃兽中之王。()麟凤龟龙，谓之四灵，犬豕与鸡，谓之三物。()騄駬骅骝，良马之号，太牢大武，乃牛之称。()羊曰柔毛，又曰长髯主簿，豕名刚鬣，又曰乌喙将军。()鹅名舒雁，鸭号家凫。

菩提无树，明镜非台。c传灯录，五祖求法嗣，令寺僧各为偈，上座神秀曰：身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，不使有尘埃。六祖慧能书于秀旁云：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。五祖观之，法嗣遂定。光明拳，打破痴迷膜。爱欲海，济渡大愿船。‘佛经，如来举金色臂，屈五轮指，为光明拳，又曰决一切痴迷膜，到一切功德岸。O[佛经)菩萨释道鬼神乘大愿船，在生死海中，呼引众生上大愿船。白足清癯，谁个未知禅味。赤髭碧眼，何人不是梵宗。‘释3县如足白于面，号白足僧。又僧祖可善权清癯，时亦号瘦权。O佛陀耶尊者赤髭，时号赤髭毗耶沙。达摩生而碧眼，故号碧眼禅师。法善为妻，智度为母，无烦询骨肉为谁。慈悲作室，通慧作门，不须问宅居何在。c维摩语湃氏智度以为母，方便以为父，法善以为妻，慈悲以为子。O[佛经)如来以慈悲作室屈慧为门。孙居士大啸一声，山鸣谷应。陈先生长眠数觉，物换星移。c韵府群玉，孙登得仙道，寓苏门。阮籍访于其处，与谈时事，不应。及退至半岭，闻有声若鸾凤者，乃登之啸也。O[韵府群玉)陈抟隐于睡，每睡必数月而醒。羽士寇朝一，学其睡之大略。刘垂范闻其蛛鼾之声，曰：寇先生睡有乐，乃华胥调。或曰厩有曲，谱记如何?曰根沌谱。岩下清风，黑虎卖董仙丹杏。山间明月，彩鸾栖张叟绿筠音云。[列仙传)吴董奉居庐山，为人治病，不索谢，令病重愈者种杏五株，病轻者一株。杏成林，实熟时，买杏者将谷一石，便取杏一石，取多者有黑虎逐之，故曰黑虎卖杏。O张虚静天师，隐于龙虎山，结庐而处，有彩鸾栖鸣其上，因作诗，有：结庐高处无人到，夜半彩鸾栖绿筠之句。 赵惠宗火中化鹤，岂避烽炎。左真人盘里引鲈，不须烟浪。[列仙传)赵惠亲，宜都人，得九天仙策。唐天宝末，积薪自焚，怡然坐火中诵度入经，乃化为瑞云仙鹤去。OC神仙传)左慈有仙术，曹操宴宾客曰，席间所少者，松江鲈鱼耳，慈索铜盆。贮水钓之．须臾引鲈数尾而出。操尝出郊，慈携酒一升，脯一片，亲手斟酌，百官皆醉饱。操恶其怪，欲杀之，慈入壁中，忽然不见。或见于市，眇一日。释道鬼神萧静曾餐芝似肉，安期更衣枣如瓜。c汉，萧静之掘得一物，类人手，肥润而红。烹而食之，齿发更生，力壮貌少。道士顾静之臼：所食者肉芝也，寿等龟鹤矣。OC汉武内传)李少君以却老方见武帝，曰，臣尝游海上，见安期生，食巨枣，大如瓜也。 夏郊有异神，祀处却转凶为吉。黎邱多奇鬼．，惑时必以伪害真。吱传)晋侯有疾，梦黄熊人寝，问何祟?子产曰：尧殛鲧于羽山，其神化为黄熊，实为夏郊，三代祀之。于是乎祀夏郊，晋侯病乃愈。O[幽怪录)黎邱有奇鬼，善效人状，邑丈人有之市而醉归者，鬼效其子状，扶而道苦。丈人归而诮其子，子曰：无此事也。丈人悟曰：是必奇鬼也。明日复饮于市，欲刺杀之，其于恐父不返，急迎而救之，丈人望见女于，拔剑杀之。唐时花月妖，畏见狄梁公之面。晋代扮榆社，愁逢阮宣子之柯。c唐斌三思妓素娥，有殊色，狄梁公请见之，忽失其所在，闻堂奥中语曰：某花月妖也，梁公正人，吾不敢见。O(世说)阮宜于伐社树，或人止之。宜于曰：社而为树，伐树则社亡。树而为社，伐树则社移。何害也。仍思手大入窗，贞夫举笔。翻忆舌长吐地，壮士吹灯。马公亮尝于灯下阅书，有鬼以大手入窗中，公以朱笔画花字，鬼哀求不得出，至晓，泣曰：公独不见牛渚矶事耶。公乃涤去其字，鬼谢而去。OC晋)嵇康燃灯夜坐弹琴，忽有鬼入，仪容甚怪，遂吐舌七尺馀，垂至地。康灭其灯曰：耻与魑魅争光也。刍口德润徙项王祠，莫须有也。牛僧儒宿薄后庙，岂其然乎。C梁馅摹德润为吴兴太守，郡有项羽庙，据厅事一半。德曰：生不能与汉争中原，死据此厅事何也。竟别迁之。O牛憎儒落第时，暮归失道，远望火光，至一大宅，阉者引之入，珠帘中语曰：妾汉文帝母薄太后也，何由至鸟兽此．遂呼出王嫱、杨太真、潘妃、见礼毕，又别有善笛女子。后曰：石家绿珠也，后曰：今夕谁伴牛秀才寝，诸妃皆辞。后令王嫱陪之，遂送入昭君院中。向晓而觉，乃知是鬼。

方法一：进全国图书馆参考咨询联盟咨询下载后面部分，然后ocr，效率最高。

方法二：读秀查找关键句子，出现幼学琼林后，点阅读，提取文本，效果略差。上面文本即是。

@墓鬼 #59489

谢谢，等一下再试，现在要去做核酸，我们社区要24H的，烦人啊。

@墓鬼 #59494

谢谢，有了这些，准备细校一遍，太激动了。

诚如@玉瑭子舒 #59490所言，网上诸注本多小儿语，不忍卒视。