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    夜郎
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    景教流行中國碑頌 并序

     

    大秦寺僧景凈述

     

    粵若常然真寂,先先而无元;窅然靈虛,後後而妙有。總玄樞而造化,妙眾聖以元尊者,其唯我三一妙身無元真主阿羅訶歟!判十字以定四方,皷元風而生二氣。暗空易而天地開,日月運而晝夜作。匠成萬物,然立初人。別賜良和,令鎮化海。渾元之性,虛而不盈。素蕩之心,本無希嗜。洎乎娑殫施妄,鈿飾純精。閒平大於此是之中,隟冥同於彼非之內。是以三百六十五種,肩隨結轍。競織法羅,或指物以託宗,或空有以淪二,或禱祀以邀福,或伐善以矯人。智慮營營,恩情役役。茫然無得,煎迫轉燒,積昧亡途,久迷休復。於是我三一分身景尊彌施訶戢隱真威,同人出代。神天宣慶,室女誕聖於大秦;景宿告祥,波斯覩耀以來貢。圓廿四聖有說之舊法,理家國於大猷。設三一淨風無言之新教,陶良用於正信。制八境之度,鍊塵成真;啟三常之門,開生滅死。懸景日以破暗府,魔妄於是乎悉摧;棹慈航以登明宮,含靈於是乎既濟。能事斯畢,亭午昇真。經留廿七部,張元化以發靈開。法浴水風,滌浮華而潔虛白;印持十字,融四照以合無抅。擊木震仁惠之音,東禮趣生榮之路。存鬚所以有外行,削頂所以無內情。不畜臧獲,均貴賤於人。不聚貨財,示罄遺於我。齋以伏識而成,戒以靜慎為固。七時禮讚,大庇存亡。七日一薦,洗心反素。真常之道,妙而難名,功用昭彰,強稱景教。惟道非聖不弘,聖非道不大。道聖符契,天下文明。

     

     

     

    太宗文皇帝,光華啟運,明聖臨人,大秦國有上德曰阿羅本,占青雲而載真經,望風律以馳艱險。貞觀九祀,至於長安。帝使宰臣房公玄齡,總仗西郊,賔迎入內。翻經書殿,問道禁闈。深知正真,特令傳授。貞觀十有二年秋七月,詔曰︰“道無常名,聖無常體,隨方設教,密濟群生。大秦國大德阿羅本,遠將經像,來獻上京,詳其教旨,玄妙無為,觀其元宗,生成立要。詞無繁說,理有忘筌,濟物利人,宜行天下。”所司即於京義寧坊造大秦寺一所,度僧廿一人。宗周德喪,青駕西昇。巨唐道光,景風東扇。旋令有司將帝寫真轉摸寺壁。天姿泛彩,英朗景門。聖跡騰祥,永輝法界。案《西域圖記》及漢魏史策,大秦國南統珊瑚之海,北極眾寶之山;西望仙境花林,東接長風弱水;其土出火綄布、返䰟香、明月珠、夜光璧,俗無寇盜,人有樂康。法非景不行,主非德不立。土宇廣濶,文物昌明。高宗大帝,克恭纘祖,潤色真宗;而於諸州各置景寺,仍崇阿羅本為鎮國大法主。法流十道,國富元休,寺滿百城,家殷景福。聖曆年,釋子用壯,騰口於東周。先天末,下士大笑,訕謗於西鎬。有若僧首羅含,大德及烈,並金方貴緒,物外高僧,共振玄綱,俱維絕紐。

     

     

     

    玄宗至道皇帝,令寧國等五王,親臨福宇,建立壇場。法棟暫橈而更崇,道石時傾而復正。天寶初,令大將軍高力士,送五聖寫真,寺內安置;賜絹百疋,奉慶睿圖。龍髯雖遠,弓劒可攀;日角舒光,天顏咫尺。三載,大秦國有僧佶和,瞻星向化,望日朝尊。詔僧羅含、僧普論等一七人,與大德佶和,於興慶宮修功德。於是天題寺牓,額戴龍書;寶裝璀翠,灼爍丹霞;睿札宏空,騰淩激日。寵賚比南山峻極,沛澤與東海齊深。道無不可,所可可名;聖無不作,所作可述。肅宗文明皇帝,於靈武等五郡,重立景寺。元善資而福祚開,大慶臨而皇業建。代宗文武皇帝,恢張聖運,從事無為。每於降誕之辰,錫天香以告成功,頒御饌以光景眾。且乾以美利,故能廣生。聖以體元,故能亭毒。我建中聖神文武皇帝,披八政以黜陟幽明,闡九疇以惟新景命。化通玄理,祝無愧心。至於方大而虛,專靜而恕,廣慈救眾苦,善貸被羣生者,我修行之大猷,汲引之階漸也。若使風雨時,天下靜,人能理,物能清,存能昌,歿能樂,念生響應,情發目誠者,我景力能事之功用也。大施主金紫光祿大夫、同朔方節度副使、試殿中監、賜紫袈裟僧伊斯,和而好惠,聞道勤行。遠自王舍之城,聿來中夏,術高三代,藝博十全。始効節於丹庭,乃策名於王帳。中書令汾陽郡王郭公子儀,初總戎於朔方也,肅宗俾之從邁。雖見親於臥內,不自異於行間。為公爪牙,作軍耳目。能散祿賜,不積於家。獻臨恩之頗黎,布辭憩之金罽。或仍其舊寺,或重廣法堂。崇飾廊宇,如翬斯飛。更効景門,依仁施利,每歲集四寺僧徒,虔事精供,倍諸五旬。餧者來而飰之,寒者來而衣之,病者療而起之,死者葬而安之。清節達娑,未聞斯美。白衣景士,今見其人。願刻洪碑,以揚休烈。

     

     

     

     

     

    詞曰︰

     

    真主元元,湛寂常然。權輿匠化,起地立天。

     

    分身出代,救度無邊。日昇暗滅,咸證真玄。

     

    赫赫文皇,道冠前王。乘時撥亂,乾廓坤張。

     

    明明景教,言歸我唐。翻經建寺,存歿舟航。

     

    百福偕作,萬邦之康。

     

    高宗纂祖,更築精宇。和宮敞朗,遍滿中土。

     

    真道宣明,式封法主。人有樂康,物無災苦。

     

    玄宗啟聖,克修真正。御牓揚輝,天書蔚映。

     

    皇圖璀璨,率土高敬。庶績咸熙,人賴其慶。

     

    肅宗來復,天威引駕。聖日舒晶,祥風掃夜。

     

    祚歸皇室,祆氛永謝。止沸定塵,造我區夏。

     

    代宗孝義,德合天地。開貸生成,物資美利。

     

    香以報功,仁以作施。暘谷來威,月窟畢萃。

     

    建中統極,聿修明德。武肅四溟,文清萬域。

     

    燭臨人隱,鏡觀物色。六合昭蘇,百蠻取則。

     

    道惟廣兮應惟密,強名言兮演三一。

     

    主能作兮臣能述,建豐碑兮頌元吉。

     

    大唐建中二年歲在作噩太族月七日大耀森文日建立,時法主僧寧恕知東方之景眾也。

     

     

     

    朝議郎前行台州司士參軍呂秀巖書

     

    助撿挍試太常卿賜紫袈裟寺主僧業利

     

    撿挍建立碑僧行通

     

    僧靈寶

     

    按:此碑釋文譌錯甚多,且多強留無謂之俗體,今用原碑刊正,請未曾先生採用。

    @43903 回复

    未曾
    管理员

    感谢先生分享此碑考订后的释文

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