未曾老师五一节日快乐！希望归档王世贞的《弇州山人续稿》，谢谢！

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王世贞（1526-1590），字元美，号凤洲，又号弇州山人，嘉靖二十六年（1547）进士，仕至南京刑部尚书，是活跃在明代嘉靖至万历文坛的一位重要人物，在当时和后世声名卓著，影响深远。这不仅是他身为明代中叶重要文学流派“后七子”的代表人物，尤其是隆庆四年（1570）“后七子”倡起者之一的李攀龙去世后，其“独操柄二十年”，“声华意气笼盖海内”（《明史•王世贞传》），而且一生著述极其繁富，在文人学子中间流传颇广。

王世贞去世前已将《弇州山人续稿》整理完毕,却因经济拮据而未能刊刻,后来因王氏子弟管护不善,至万历二十七年刊印时,《弇州山人续稿》已散佚二十余卷,后来又发现十一卷,遂补刻为《附集》。《弇州山人续稿》有明抄本、明刻本、清抄本,明刻本又分初印本、后印本。《弇州山人续稿》版本复杂,卷帙浩繁,成于多人之手,有重收、散佚、校勘错误等情况。

其曰”四部”者，《赋部》、《诗部》、《文部》、《说部》也。《正稿·说部》凡七种，曰《札记内篇》，曰《札记外篇》，曰《左逸》，曰《短长》，曰《艺苑卮言》，曰《卮言附录》，曰《宛委馀篇》，皆世贞为郧阳巡抚时所自刊。

《续稿》但有《赋》、《诗》、《文》三部，而无《说部》。则世贞致仕之后，手裒晚岁之作以授其少子士骏，至崇祯中其孙始刊之。考自古文集之富，未有过於世贞者。其摹秦仿汉，与七子门径相同。而博综典籍，谙习掌故，则后七子不及，前七子亦不及，无论广续诸子也。惟其早年，自命太高，求名太急，虚憍恃气，持论遂至一偏。又负其渊博，或不暇检点，贻议者口实。故其盛也，推尊之者遍天下;及其衰也，攻击之者亦遍天下。

平心而论，自李梦阳之说出，而学者剽窃班、马、李、杜;自世贞之集出，学者遂剽窃世贞。故艾南英《天佣子集》有曰:”后生小子不必读书，不必作文，但架上有《前后四部稿》，每遇应酬，顷刻裁割，便可成篇。骤读之，无不浓丽鲜华，绚烂夺目;细案之，一腐套耳”云云。

其指陈流弊，可谓切矣。然世贞才学富赡，规模终大。譬诸五都列肆，百货具陈，真伪骈罗，良楛淆杂，而名材瑰宝，亦未尝不错出其中。知末流之失可矣。以末流之失而尽废世贞之集，则非通论也。（论文）