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看网站有五、六、七周年纪念主题，五年前的似乎看不到了，不知道是否完全去除了？另外，今年主题考虑好了么？两个半月将迎来八周年纪念了哈。
顺祝
时绥
「八面来风」
风自八面来，「书格」取东西二洋之资源，惠天南海北之格友。
八面当风祇这是，拂袖之谈动天地。
@未曾 #20315
同音字，有两个可选，但是似乎也不算好，下里巴人，巴高望上……暂时想不到其他的了
@未曾 #20315
拔茅连茹
茅：白茅，一种多年生草本植物。
茹：互相牵引的样子。
比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。成语出处
《周易·泰》：拔茅茹以其汇。
《易经·泰卦·初九》：拔茅茹，以其汇，征吉。三国魏王弼注：茅之为物，拔其根而相牵引者也。茹，相牵引之貌也。
《幼学琼林·卷二二·花木类》：国家进多贤，曰拔茅连茹。@魔云精灵 #20342
谢谢。这个寓意很好啊~哈哈，备用
拔茅连茹 写为 拔乎泰茹 或者 拔茅茹汇 似乎更好
另外：
《楚辞·九歌·礼魂》 中有 “传芭代舞” 的典故，指的是祭祀时，舞者手执香草，结束后交给下一个舞者。
《楚辞·九歌·礼魂》：“成礼兮会皷，传芭兮代舞。” 王逸 注：“芭，巫所持香草名也……巫持芭而舞讫，以復传与他人更用之。芭，一作巴。”
元 郑元祐 《次韵钱伯行游仙体》之二：“諦授宝书盟刻玉，醉离瑶席舞传芭。”
清 《蟂矶孙夫人庙》诗：“庙中传芭女巫舞，报赛神鼓声鼕鼕。”
我这算是抛砖引玉成功了哈，引出这么多经典
提一個“巴歌唱者多“，來自寒山詩。
用以呼應書格口號：每个人都能自由地看到我们的文明。
@未曾 #24101
感谢未曾先生采纳 拔茅连茹 作为8周年的主题词并赠硬盘给我，心情无比激动和感激，自从3年前找到书格以来每天都会来看看，这里是我的精神家园，敬佩先生无私的为中华文明做出贡献，敬佩先生8年来的辛苦耕耘，敬佩先生的谦谦君子与大度。再次感谢未曾先生
@子陵 #24392
抱歉，这个业务有盈利嫌疑。为避人口舌，我们已取消此业务。
好家伙 原来从这个时候就开始征集主题了
现在到九周年还有二月余，大家各抒己见周年新主题吧。
我先来抛砖引玉：
【久年之蓄】
久年：长年，谐音“九年”。蓄：积聚，储藏。
意为：九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。
出处：《礼记·王制》:“国无九年之蓄，曰不足；无六年之蓄，曰急；无三年之蓄，曰国非其国也。”
寓意：书格成立九年来，电子书储备渐渐增多，希冀以后储备越来越丰富，越来越好。
没错，其实每天如果不来書格看看，就感觉少了點什么。几年来，在書格获取了太多太多的知识，这里包括未曾老师所奉献的各类优秀古籍和获取方法，格友奉献的各类古籍链接及其小程序。感觉特别的温馨。九年来临之际，愿意和格友们继续支持書格，祝愿書格越办越好。
@kk #40395
重温書格的源起、理想与愿景
书格建立于 2013 年 5 月 22 日，它的起源是未曾在 2012 年在豆瓣建立的 PDF 小站（已更名为书格）：一个收集整理散落世界各地的中文古籍或绘画的小站。但是豆瓣小站广播有文字限制以及严苛的审核制度。随着书籍文档增多后的检索分类无法得到解决等等。书格的创建正是为了解决这些问题。
书格的一个口号就是：每个人都能自由地看到我们的文明。我们鼓励更利于传播、更利于长期保存的数字文件。Samuel Johnson 说过 ：知识有两种。你自己知道某种知识本身，或者你知道哪里能找到这种知识。我希望书格能成为大家的一种知识来源。读书应该是一个民族的品格。书籍注入我们的品格，我们也注入品格新的内涵。【旧雨新知】
旧雨，比喻旧识的朋友，语本唐．杜甫〈秋述〉。新知指新结交的朋友，语本（《楚辞．屈原．九歌．少司令》）。
出处 李国文《冬天里的春天》第二章：“追求她的，关心她的，旧雨新知使老房子，他们家原来居住的那套四合院，电铃整天响个不停。”
@游客 #40504
我投 旧雨新知 一票。书格老朋友不少，又不乏新朋友到来。个人觉得这个不错，不知道格主喜欢不。
【久年之蓄】,非常好
【久遠博厚】
中庸 第二十六章：故至诚无息。不息则久，久则征。征则悠远。悠远，则博厚。博厚，则高明。博厚，所以载物也。高明，所以覆物也。悠久，所以成物也。感谢未曾，感谢書格！
@旭公子 #40580
感谢赞同 大家一起分享一下各自的意见吧
曆久彌堅
【久年之蓄】
@云自在 #40365
今年没动静啊，“久年之蓄”，挺好！
支持！
感谢大家的建议~
今年（九周年）的主标题（主题词）已经定了，暂未出现在以上帖子。
将于5月22日公布~
敬请期待
当然，大家可以继续竞猜~
和往年一样，在关键词发布之前，首个提到的用户将获得包含全站数据的移动硬盘一枚。
我来凑个热闹，声闻九皋
南朝·梁·萧统《锦带书十二月启·中吕四月》：“敬想足下声闻九皋，诗成七步，涵蚌胎于学海，卓尔超群。”
@xiaolvtian #46005
肯定不是这个啊~我们不会直接用数字啊，应该是个同/谐音字
@未曾 #46006
哦，了解了~
久久兮，酒已陈，佳友共饮，谈人生百态。
久久兮，书已古，众人同阅，传千古文明。今天翻看记录，我盘中最早的下载记录是2014年6月9日。書格最早上传的记录是2013年5月21日。如今已经九周年了。对我来说快八周年了。真是满满的收获。真心感谢書格。感谢未曾老师！
感谢大家的建议
我们今年的主题口号是：韭曰丰本
我还以为是“历久弥新”，一笑:-D
热烈祝贺建站九周年纪念日！至从发现书格这个网站就常来看，也一直都是看。感觉就是好，仿佛是进了时光隧道， 穿越了历史，快乐多多。谢谢！
将近十周年，这个贴又该适时顶起来了。
不知未曾先生是否已经决定好了今年的主题？
琥珀拾芥，如何？
《续博物志》：虎啸风生，龙吟云起，磁石引针，琥珀拾芥。
书格如琥珀，吸引各位大佬云集雾会，人人献出一点芥子，纳下须弥山又有何难。
@公子旷 #91186
哈哈，不错~提前预定这个~
如果还用同音字，那 “春华秋实” 如何？
晋·陈寿《三国志·魏志·邢颙传》有“采庶子之春华；忘家丞之秋实”之语，以喻人之文采和德行；内涵、意境与书格网站和未曾先生皆合。
人生难得一知音，
仅此书格识新知，
唯有多知自有识，
感恩未曾闲悟道。
【实旷来远】
以充实空旷的土地，招来远方的人。
出《淮南子·主术训》：“先五之所以应时修备，富国利民，实旷来远者，其道备矣。”
《论语.子路》亦有“近者悦，远者来。”
书格作为有品格的数字图书馆，藏书十分丰富，能广招同好，更能使大众受益。大家来到书格能够免费获取书籍，如同主人招待宾客一般。故实旷来远较合适。
实事求是，
东汉·班固《汉书·河间献王传》：“河间献王德以孝景前二年立，修学好古，实事求是。从民得善书，必为好写与之，留其真，加金帛赐以招之。”
当时儒学还未成为正统。经过秦末的战争，典籍留存很少，读书人也是凤毛麟角，想恢复儒学谈何容易。这时，河间王刘德应时而起,“于灰尽之余纂亡散篇卷，仅而复存”。刘德为王26载，始终没有卷入诸王争权的政治漩涡，而将其毕生精力投入到了对中国文化古籍的收集与整理之中。
这个词很熟悉的，都说过……。。但大俗就是大雅。不忘初心，砥砺前行。
再补充一个。
【石室金匮】
古代国家收藏重要文献的地方。
汉•司马迁《史记·太史公自序》：“紬史记石室金匮之书。”司马贞索隐：“石室、金匮皆国家藏书之处。”
清·李慈铭《越缦堂读书记·北江诗话》：“次则搜采异本，上则补石室金匮之遗亡，下可备通人博士之浏览。 ”书格所收书籍，不但珍稀罕见，且时间久远，具有美感。这点与古代帝王藏书的风格相类似。且“石室金匮”与清朝乾隆下旨所纂《石渠宝笈》遥相呼应，相映成趣。
【诗礼传家】
意思谓以儒家经典及其道德规范世代相传。出自《荆钗记·会讲》。
儒家典籍也是中国典籍的极重要的一部分。以“诗礼传家”为名，与书格传承、保护古籍的使命相吻合。希望中国古代文化代代相传。
公众号：书格
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