儀度六壬選日要訣(清刻足本)

張氏堪輿術的理氣雖屬三合家，於水法上，不用長生水法，乃用【宋】賴布衣《催官編》中的天星水法，於砂法運用上亦與宗楊公之三合家不同；後人稱之為三合天星派。其著作在當時已風行海內刊行十餘萬卷; 在廣西一帶，「驚傳為神人」，當地鄉紳更聯名舉薦張氏父子三人入欽天監。可見當時影響之大、聲譽之隆。有清一代至民國，其學與蔣大鴻宗之三元家可說分庭抗禮。後來便如宗蔣氏三元家，如【民國】胡仲言《地理辨正補註》，亦譽張氏之書：「…..青囊經...千言萬語，無非言玄空大卦之一法，厥後宋明諸賢，間有發明者，而其文顯而隱，使人不易測識，至清初蔣公大鴻先生，著辨正，其訣不肯筆之於書，惟張九儀先生，略露一端，言地理一道，出之奇門，非演禽之法，何庸來遁來遁去，只要穿山透地之法是也。」 張氏擇日之法，則用六壬之法。其法部份是花數十金在蘇州得傳，其餘則是張氏苦思多年後, 據稱由神人所授。用於催科甲、催官、催丁、催貴、催財，既驗且速。所以撰本書，「發明千古未有之奇。」以造福後人。

国家哲学社会科学文献中心公布了《嚴陵張九儀地理穿山透地真傳》一書，喜歡的去看看是否“地理一道，出之奇門，非演禽之法，何庸來遁來遁去，只要穿山透地之法是也。”

從本頁下端的圖書館推薦的国家哲学社会科学文献中心註冊登錄在古籍子部找找，可以直接下載。