三谢诗

此《三谢诗》为北宋时期唐庚辑汇。全书收录南朝宋谢灵运、谢惠连和南朝齐谢朓的诗作六十四首。此为南宋嘉泰四年谯令宪重修九江郡斋刊本(蝴蝶装),海源阁旧藏,现藏俄罗斯国立图书馆,海内孤帙。

《三谢诗》为唐庚从《文选》中录出,唐氏所辑《三谢诗》原本早已不存,谯氏重刻本亦成孤本。谯刻本经明、清著名藏家邵弥、蒋杲、黄丕烈、汪士钟、杨绍和等收藏。后入 “满铁” 大连图书馆,现藏俄罗斯国立图书馆。

蒋杲跋 [1] 此则为蒋杲录北宋诗人唐庚(字子西)题跋

江左諸謝詩文,見《文選》者六人,希逸無詩,宣遠、叔源有詩,不工。今取靈運、惠連、元暉詩,合六十四篇,為三謝詩。是三人者,詩至元暉語益工,然蕭散自得之趣,亦復少減,漸有唐風矣。於此可以觀世變也。唐子西書。康熙壬辰九月蔣杲錄

黄丕烈跋其一

其一:郡中賜書樓蔣氏,余素聞其有宋刻《三謝詩》,去秋向主人索觀,以贗本相混,其真本則未之見也。今乙卯五月,書友呂邦惟攜此宋刻來,楮墨古雅,洵宋刻中上駟。卷端有郭氏木葉齋鑑定宋本九字,不知誰何所書。卷末有蔣篁亭墨跡數行,敘述是書原委頗悉。蓋其為篁亭所藏,子孫故秘不肯出,而茲忽介書友以示余者,殆將求善賈而沽諸乎。問其直,果索白金十六兩。中人往反三四,而始以每葉白金二錢易得。宋刻之貴,至以葉數論價,亦貴之甚矣。顧念餘生平無他嗜好,於書獨嗜好成癖,遇宋刻苟力可勉致,無不致之以為快。矧此書世間罕有,存此宋刻差足自豪,錢物可得書不可得,雖費當勿校耳,豈特也是翁宜有是言哉。至於是書為唐庚子西所集,《通考》據《中興書目》云然,近時大興朱竹君曾得宋刻,詫為希有,舉以告五柳居陶君廷學,曰此宣城本也。余從廷學子蘊輝得是言,並志之,以傳信於後。 乾隆六十年六月四日,棘人黃丕烈識。

黄丕烈跋其二

嘉慶七年歲在壬戌九月五日,檢書及此,其去前跋時已閱七載矣。回憶乙卯被災,此書亦在危急之中,卒賴神物護持,得以無失墜。展卷之餘,喜懼交並。此書不特宋本可寶,且有前賢手澤存焉。近作《再續得書十二圖》,以此列入,名曰「三徑就荒」,蓋猶不忘篁亭之遺也。蕘翁又識。

谢灵运诗
谢惠连诗
谢元晖诗

卷末记:嘉泰甲子郡守譙令憲重修
旁书:宋寧宗嘉泰四年

谢灵运,陈郡阳夏县人,南北朝著名诗人,主要成就在于山水诗。由谢灵运始,山水诗乃成中国文学的一大流派。 谢灵运小名 “客”,人称谢客。又以袭封康乐公,称谢康公、谢康乐、谢公。

谢惠连,南朝宋文学家。祖籍陈郡阳夏(今河南太康),出生于会稽(今浙江绍兴)。

谢朓,字玄晖(又作元晖),陈郡阳夏人,南朝诗人,人称小谢,斋号高斋,曾出任宣城太守,故又有 “谢宣城” 之称。谢朓出身门阀,官至太守、中书郎、尚书吏部郎,被诬陷下狱而卒。

唐庚,字子西,眉州丹棱唐河乡(今属四川省眉山市丹棱县)人,北宋诗人、文学家。

  • 刊印信息

    南宋嘉泰四年(甲子 1204)谯令宪重修九江郡斋刊本

  • 责任人信息

    南朝 谢灵运、谢惠连、谢元晖 著
    北宋 唐庚 辑

  • 行款版式

    一册(蝴蝶装)。开本 31x39.1 х 1.5 厘米,半叶框 20. x 13.1 厘米,十二行行二十二字, 白口双鱼尾,左右双边

  • 题跋信息

    書三謝詩後:康熙壬辰九月蔣杲錄

    黄丕烈跋二则

    郭氏木葉亝鑒定宋本

  • 钤印信息

    東郡楊紹/和鑒藏金/石書畫印、西清/侍直、大連/圖書/館藏、汪印/憲奎、蕘/翁、臣/指之、東郡楊氏鑑/藏金石書畫印、關西節/度系關西、 楊以增字/益之又字/至堂晚號/東樵行弌、東郡/海原閣/藏書印、士礼/居、宋本、平陽汪氏/藏書印、杨印/以增、保彝/私印、楊氏/伯子、包印/承咸、邵/彌、僧/彌

  • 内容修订

    如果你发现此页介绍的不足之处并愿意帮助我们完善,您可以 修订或反馈此页 内容

  • 文件名

    三谢诗. 南朝. 谢灵运. 谢惠连. 谢元晖著. 宋. 唐庚辑. 南宋嘉泰四年谯令宪重修九江郡斋刊本

  • 文件格式

    PDF 高清+
    PDF 文件包含分卷书签

  • 原色版文件大小:110M
  • 黑白版文件大小:4.43M

初步评估

版本价值
文件质量
综评

读者评价

版本价值
2
文件质量
4
  yasr-loader
13 回复
  1. 天香
    天香 说道:

    在 蒋杲 题跋页 左下方,【大连图书馆藏】钤印下面,有两方印:汪印/憲奎、 秋/浦。
    另外在 謝靈運《述祖德詩二首》右下方也有两方印 秌(秋)浦、 憲/奎。
    疑是平江王宪魁秋浦的印方,望 未曾 先生加以考祥追补。

    回复
    • xiaopengyou
      xiaopengyou 说道:

      網上有個資料:在篆刻作品中,常見到「回文印」這種印式。所謂回文印,就是將印文作迴旋排列的一種印章形式。一般情況下,印章文字的排列順序都是從上到下,從右至左的。讀印文的時候,也是按這樣的順序來讀。但有些單姓雙名的人,在排打印文時,不願將名字分拆開一個字排在右下方,另一個字排在左上方,於是就將名字連起來,排列在左邊,把「印」字放到右邊的姓字下面,形成了從右到左,再從左到右的逆時針迴旋排列的特殊式樣。讀印文的時候,也是按逆時針迴旋順序來讀的,不能讀作「X 印 XX」。原文網址:https://kknews.cc/culture/e49r6qn.html
      如此應為 “包承咸印”、“楊以增印” 為是,或供參考

      回复
      • 天香
        天香 说道:

        钤印信息,是记录 印上 所留字信息,按照:从上到下,从右至左 的方法整理,右上包下印,左上承下咸,是一方回文印:【包承咸印】。
        题主所说的回文印,与钤印信息的记录方法不一样,仅此而已。

        回复
      • 黑潮
        黑潮 说道:

        诚如「天香」所言,如此两两断开只是记录钤印文字排布的方法。我自然明白「印」字置于右下时应采取回文读法。

        回复

发表评论

想参加讨论吗?
请尽情点评吧!

发表回复

您的电子邮箱地址不会被公开。 必填项已用 * 标注

提示:
如果你需要咨询其他问题,建议你从下面选择一个版块创建新话题