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百苗图系列

《百苗图》是历史上流传下来的一种反映云南、贵州少数民族的图说珍贵的历史民族图志。其中记录当时各地夷苗族的生产生活、娱乐习俗等。本系列本站已共整理约二十一种:夷人图说目录(伯麟图说)、滇苗图说、苗蛮图说、苗族生活图、黔省诸苗全图、贵州全省捌拾贰种苗图等。

《百苗图》产生于清乾隆嘉庆时代。最初是国家开辟苗疆,处于对苗疆管理的需要,“我朝统一寰宇,凡属内外苗、夷,莫不输诚向化。其衣冠状貌,各有不同。今虽有数处图像,尚未齐全。诸将现有图式数张,发交近边各都、抚,令其将所属苗、瑶、黎、僮,以及外夷番众,俱照此式样,仿其形貌衣饰,绘图送军机处,汇齐呈览。这样一来,兴起对苗疆苗族图像绘画之风。一者由皇宫绘制存于皇宫;另者是据皇帝旨令,由到苗族地区工作的大臣组织人绘制,而后交到皇宫,因而这部分或在皇宫或存于当时的大臣手中;三者是由地方绘制的,故存于地方或民间。这些绘画多为彩色手绘本,未经发表.鲜为人知,十分珍贵。

百苗图》是历史上流传下来的一种反映贵州古代少数民族的图说文本。严格讲,这还不是一个规范的科学名称,因为长期以来对其外延和内涵缺乏统一认识。一般认为,《百苗图》原本为清嘉庆年间贵州八寨理苗同知陈浩所作《八十二种苗图并说》存疑。但原本已佚,只有临摹抄本传世。由于这些传抄本的抄成年代各不一致,许多都是抄本之转抄本,加之其传抄背景极为复杂,比如各传抄者的学术素养、艺术功力以及传抄意图等等各不相同,许多人在传抄过程中仅凭个人的认识或增或减,甚而改写改绘,因而 “百苗图” 可谓五花八门,纷然杂陈。现存版本中很难见到完全相同的本子。其书名就有《百苗图》、《贵州少数民族图》、《贵州苗图》、《百苗图咏》、《黔省苗图》、《苗蛮图册》、《番苗画册》、《黔苗图说》、《柒拾贰苗全图》、《黔苗图说四十幅》等。因《百苗图》画本在民国初年曾以石印本小规模发行,在民间影响较大,故后人多称此类图书为《百苗图》。

哈佛大学图书馆藏本八种

1,夷人图说目录(伯麟图说)
夷人图说目录
此为清代云贵总督伯麟奉圣谕绘制的上奏嘉庆皇帝的图说奏章(即闻名于世的《伯麟图说》),成书时间约在嘉庆二十三年(1818 年)。其中《滇省夷人图说》收图 108 幅,彩绘,附有伯麟撰写的长达 1848 字跋文。(哈佛大学图书馆藏 01)

2,黔苗图说(五十七幅)
黔苗图说
此本《黔苗图说》上下册,绘有五十七幅淸代贵州地区苗族图,并有解说。(哈佛大学图书馆藏 02)

3,黔苗图说(木孔恭摹绘)
黔苗图说
此为木孔恭摹绘本,右图三十八幅,左为说明文字(哈佛大学图书馆藏 03)

4,苗蛮图说(42 幅)
苗蛮图说
哈佛大学图书馆藏 04)

5,苗蛮图说(41 幅)
苗蛮图说
此册绘有四十一幅清代苗族及其他少数民族图, 并有解说(哈佛大学图书馆藏 05)

6,滇苗图说(35 幅)
滇苗图说
此册绘有三十五幅明代云南地区苗族图, 并有解说。顾见龙字云臣, 明代内廷画师. 此为清人摹本。(哈佛大学图书馆藏 06)

7,苗蛮图说(82 幅)
苗蛮图说
此册含描绘清末西南少数民族图八十二幅,并有解说。(哈佛大学图书馆藏 07)

8,苗蛮图说(54 幅)
苗蛮图说
此册《苗蛮图说》绘有五十四幅淸代苗族及其他少数民族图,并有解说。书前有光緖辛卯锡少鹤题识,谓此图为其于是年所制。(哈佛大学图书馆藏 08)

美国国会图书馆藏本三种

1,苗蛮图册
苗蠻圖冊頁
这本书收有 41 幅插图,文字位于左边,插图位于右边。 这些图笔法细腻,人物刻画生动,活灵活现,而且色彩丰富,问世 200 多年后依然鲜亮如新。 在这些插图所描绘的地区,苗族、老挝人和汉族人混居,与中国其他地方的风俗截然不同。 插图按种类排放,在一部作品中就已展现出了一个地区和民族生活方式的全貌。(美国国会图书馆藏本 01)

2,苗蛮图册
苗蛮图册
此书列苗族各分支,总四十八图,水墨彩绘,左右对开成一图。右图左文,图绘人物各类活动,描绘颇精,施色层次分明;文述概况,记地理风俗习惯,间及历史及与中原关系。(美国国会图书馆藏本 02)

3,苗蕃图
苗蕃图
此书列苗族各分支,上下册各十八种,总三十六图,水墨彩绘。上册右图左文,图绘风俗,文述概况。下册有图阙文。(美国国会图书馆藏本 03)

早稻田大学图书馆藏三种

1,黔省诸苗全图
黔省诸苗全图
《黔省诸苗全图》是清代绘画记录当时各地苗族的生产、生活、娱乐和习俗等风情的历史图册,是珍贵的历史民族志。它形象再现了苗族支系的繁多和丰富多彩的历史文化,具有重要的历史、艺术和科学价值。此本《黔省诸苗全图》分上下册,清代的一个绘本。(早稻田大学图书馆藏 01)

2,蛮苗图说
蛮苗图说
陈浩(清嘉庆初年曾任八寨理苗同知)所著《八十二种苗图并说》。全书按 82 个条目研究并附依托彩绘插图,系统地介绍了当时贵州各民族社会文化状况,是一部资料价值与艺术鉴赏价值均很高的历史民族志。(早稻田大学图书馆藏 02)

03,贵州全省苗图
贵州全省苗图
此本含图 20 幅。(早稻田大学图书馆藏 03)

普林斯顿大学图书馆藏一种

苗族生活图
苗猺族生活图
此本《苗族生活图》属于众多类似《百苗图》的一种。其内容是历史上流传下来的一种反映贵州地区古代少数民族的图说文本。此本含 40 幅彩绘人物图裱于 20 叶,配木夹板成一册。(普林斯顿大学图书馆藏)

京都大学图书馆藏一种

进贡苗蛮图
进贡苗蛮图
此《进贡苗蛮图》绘有六十多幅清代苗民风俗图,并每页右附解说,夹板上题签:進貢苗蠻圖,臣陳枚恭畫。(京都大学图书馆藏)

日本国立国会图书馆藏一种

苗蛮图说
苗蛮图说
此本《苗蛮图说》也属于众多类似《百苗图》的一种。应为陈浩(清嘉庆初年曾任八寨理苗同知)所著。全书按 82 个条目研究并附依托彩绘插图,系统地介绍了当时贵州各民族社会文化状况,是一部资料价值与艺术鉴赏价值均很高的历史民族志。此套共五册,大致为清晚期彩绘本。(日本国立国会图书馆藏)

曼彻斯特大学图书馆藏一种

贵州全省捌拾贰种苗图新增
贵州全省捌拾贰种苗图
此套共两册,含图 84 幅,前为蛮獠图说总序。(曼彻斯特大学图书馆藏)

法兰西学院藏一种

苗种图说
苗種圖說
此套共一册,含图 32 幅。(法兰西学院藏)

百苗图各抄本所见印信研究 [1] 题名: 贵州民族大学学报 哲学社会科学版
年代:2016 年
刊号: 第 6C 期
(唐生周,鲁明新)一文对此本有较详细的研究

通过此表所反映的印信使用规律,不难看出 “法兰西本” 的所有的传抄临摹人可能仅有 4 人,他们都应当是职业的书画家,因而他们有可能都是受雇作画,他们的办公处可能就是上文印信中提到的 “求仁堂记” 的 “求仁堂”。参与绘画的四人分别是沈守漠、沈业新、李赵尊三人以及组织传抄者。组织传抄者很可能是清末名臣李端棻。

牛津大学博德利图书馆藏两种

蛮獠图说

此套共一册,含图 82 幅。始于:猓罗。终于:六洞夷人。首有高罗濂序。清末绘本。

云南三迤百蛮图

此套共四卷,含图 108 幅。卷一:云南三迤地舆图说、卷二:云南三迤百蛮图、卷三:云南三迤地舆图说、卷四:云南三迤百蛮图。清末绘本。


苗族族称古老,唐宋以前,曾有 “三苗”、“南蛮”、“荆蛮”、“五陵蛮” 等称呼。这些称呼把苗和其他族称混同在一起。宋以后,苗才从若干混称的 “蛮” 中脱离出来,作为单一的民族名称。苗族的历史悠久,南越原住居民与其有渊源,在中国古代典籍中,早就有关于苗族先民的记载,苗族的先祖可追溯到原始社会时代的蚩尤部落。商周时期,苗族先民便开始在长江中下游建立 “三苗国”,从事农业稻作。苗族在历史上多次迁徙,大致路线是由黄河流域至湘(湖南)、至黔(贵州)、至滇(云南)。苗族有自己的语言,属汉藏语系苗瑶语族苗语支。

伯麟,字玉亭,瑚锡哈哩氏,满洲正黄旗人。由翻译举人授兵部笔帖式,擢右春坊右赞善,累迁内阁学士。乾隆五十七年,授盛京兵部侍郎,寻授山西巡抚。嘉庆九年,擢云贵总督。二十五年,召授兵部尚书,兼都统。道光元年,拜体仁阁大学士,管理兵部。寻以年老休致,仍充实录馆总裁。四年,卒,谥文慎。

顾见龙(1606--1687 年后)字云臣,自号金门画史,江苏太仓人,一作吴江人,居虎丘。康熙初与顾铭同时以写真祗候内廷,名重京师。系曾鲸弟子。兼工人物故实,笔法粗犷,衣纹流畅。画佛像极庄严华美,其工细之作堪与仇英共席。陈庚云:“余见所画《汤文正公(斌)像》,其子侄皆云酷肖。” 描绘人物细致传神,注重人物的神气和动势,笔力劲健,画法近梁楷、戴进、吴伟一路。兼善花卉、翎毛。另外,其传统技法深厚,临摹古人的作品见功夫,能达到乱真的地步。

  • 绘制信息

    清代绘本

  • 形制尺寸

    哈佛大学图书馆藏本
    01:两册,开本 44x26 厘米
    02:一册,开本 46x31 厘米
    03:一册,开本 27.5x26 厘米
    04:一册,开本 42.5x32 厘米
    05:一册,开本 39.5x28 厘米
    06:两册,开本 41x28 厘米
    07:一册,开本 29x25 厘米
    08:一册,开本 34x25 厘米

    美国国会图书馆藏本
    01:一册,墨书彩绘本,册叶装,绘图高 26.8 宽 x19.3 厘米,末图左下角钤印二:「劉木鯤印」白文方印,「倫火」朱文方印
    02:一册,墨书彩绘本,无栏格,整半叶高 26.2X 宽 21.4 厘米
    03:两册,墨书彩绘本,册叶装,无栏格,绘图高 23.8X 宽 18.4 厘米

    早稻田大学图书馆藏本
    01:两册,开本 29x21.6 厘米
    02:一册,开本 30x21.9 厘米
    03:一册,开本 28x24 厘米

    普林斯顿大学图书馆藏本
    一册,图 26.5 x 25 厘米(裱叶双叶对折 36.5 x 29.5 厘米)每图有铅笔标号

    京都大学图书馆藏本
    三册,开本 29.2x17.1 厘米

    日本国立国会图书馆藏
    五册,开本 29.5X27.5 厘米

    曼彻斯特大学图书馆藏本
    两册,开本 31x24 厘米

    法兰西学院藏本
    一册:开本 35x25 厘米

    牛津大学博德利图书馆藏本
    01:一册,开本 29x21 厘米
    02:四册,开本 36x27 厘米

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    百苗图系列

    蛮獠图说. 八十二幅. 清. 高罗濂. 序. 清末绘本
    云南三迤百蛮图. 四卷. 清末绘本
    贵州全省苗图. 二十图. 清绘本
    苗种图说.32 图. 清绘本
    贵州全省捌拾贰种苗图. 上下册. 清代绘本
    进贡苗蛮图. 清. 陈枚画. 清绘本
    蛮苗图说. 陈浩. 清代
    苗蕃图. 两册. 清末墨书彩绘本
    苗蛮图册. 四十八幅. 清末墨书彩绘本
    苗蛮图册页.41 幅. 约绘制于 1786 年
    苗蛮图说.5 册.82 图. 清晚期彩绘本
    苗蛮图说.41 帧. 清代彩绘本
    苗蛮图说.54 幅. 锡少鹤题识. 清光绪 17 年绘本.1891 年
    苗蛮图说. 含 42 幅彩绘图. 清代
    苗蛮图说. 一册.82 幅. 附解说. 清末绘本
    苗猺族生活图.40 幅. 清代彩绘
    黔苗图说.57 幅. 附解说. 清代绘本
    黔苗图说. 不分卷. 木孔恭摹绘. 清末
    黔省诸苗全图. 上下册. 清绘本
    夷人图说目录.2 册. 伯麟图说. 含 108 幅彩绘并有跋文. 清嘉庆时期
    滇苗图说.2 册. 明. 顾见龙. 原画. 含彩绘 35 幅. 清代摹本

  • 文件格式

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  • 增补情况

    2022 年 5 月 17 日 增补 曼彻斯特大学图书馆藏本, 更新 [2] 哈佛大学图书馆藏本八种、日本国立国会图书馆、普林斯顿大学图书馆藏 高清+格式
    2022 年 5 月 18 日 增补 法兰西学院藏本 [3] 感谢 @xiaopengyou  推荐
    2022 年 5 月 21 日 增补 早稻田大学图书馆藏《贵州全省苗图》本 [4] 感谢 @墨雲  推荐
    2023 年 1 月 12 日 增补 牛津大学博德利图书馆藏《蛮獠图说》、《云南三迤百蛮图》

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  1. 绵绵
    绵绵 说道:

    补充一下,除了这里这本《进贡苗蛮图》,京都大学 5 本苗图《进贡苗蛮图》、《苗族画谱》、《滇省苗图》、《黔省苗图》、《苗图》已经全文影印出版:田中和子、木津祐子,《京都大学藏苗图五种》,商务印书馆 2022。
    另外,德国和捷克 5 本苗图也全文影印出版,包括柏林民族学博物馆《苗民图四十种》(1768 年绘)、哥达图书馆《名人精写苗蛮图》、莱比锡民族学博物馆《贵州图册》和苗图卷轴、布拉格民族学博物馆苗图册页:吴雅迪,《德国和捷克藏贵州苗图》,陕西师范大学出版社 2022。导言对苗图流传史提出新的观点,否定了苗图起源于陈浩《八十二种苗图并说》之说。

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  2. 波波
    波波 说道:

    阁主,新增的两个文档是一样的,都是 “云南三迤百蛮图”,辛苦再上传 “蛮獠图说. 八十二幅. 清. 高罗濂. 序. 清末绘本”,谢谢。

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  3. 绵绵
    绵绵 说道:

    澳大利亚国家图书馆藏有《中国西南地区少数民族生活习俗画册》,两册本,全文已电子化,参见:https://nla.gov.au/nla.obj-76773136

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    • 绵绵
      绵绵 说道:

      另外还有加拿大多伦多大学图书馆藏《Ethnography of the Lolo and Miaotzu tribes of Szechuan [i.e., Kweichow] Province》,全文图片也已公开,参见:https://archive.org/details/ethnographyoflol00npuoft/page/n10/mode/1up

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      • 墨雲
        墨雲 说道:

        德国莱比锡民族学博物馆藏《滇省迤西迤南夷人图说》一册,描绘种人 44 幅,该书是 Hermann Speck von Sternburg 男爵任职德皇特使期间(1891-1896)在北京购买的,并于 1909 年由莱比锡民族学博物馆购得,2003 年 Kathrin Hirth 译为德文出版。
        在 Z-Library 有这本书的资源,能看到完整古籍彩图,在 Z-Library 搜索 Das Yunnan-Album, Diansheng Yixi Yinan Yiren Tushuo

        有版权估计是不会分享的,但姑且说明一下

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  4. JJW
    JJW 说道:

    “《百苗图》原本为清嘉庆年间贵州八寨理苗同知陈浩所作《八十二种苗图并说》” 这一观点存疑,学界争论颇多,建议审慎对待。

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      • 山野羡民
        山野羡民 说道:

        皇清职贡图、苗蛮图册页都是乾隆年间成书,都早于嘉庆年间贵州八寨理苗同知陈浩所作《八十二种苗图并说》,内容都大同小异,所以《百苗图》原本为陈浩所作这一观点站不住脚。

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    • 山野羡民
      山野羡民 说道:

      乾隆四十年完成的《皇清职贡图》收录于乾隆五十七年完成的《钦定四库全书·史部·地理类·外纪之属·皇清职贡图·卷八》载:“广顺、贵筑、贵定等处,东、西、龙家、平伐、补笼、狆家诸苗,以类聚处,土人盖亦苗之一类也。男子以贸易为生,妇人则勤于耕作,每种植时田歌互答,清越可听,岁首迎山魈,以一人戎服假面,众吹笙击鼓以导之,盖亦古大傩之意,其起居服食俱有华风,计亩而税,同于编户”。乾隆十六年,乾隆皇帝命沿边总督、巡抚将所辖境内不同民族及与清王朝有交往的国家民族衣冠状貌绘成图像,至乾隆二十二年共完成七卷﹐乾隆二十八年至四十年续补增绘完成一卷﹐加上卷首共九卷合成《皇清职贡图》一书,全书依地区编排,其中卷八为贵州。《皇清职贡图》所记均为作者目睹亲见,较为真实可信,后续流传的《苗蛮图册页》、《八十二种苗图并说》、《苗蛮图说》、《黔省诸苗全图》、《黔苗图说四十幅》、《番苗画册》、《百苗图咏》、《柒拾贰苗全图》、《苗疆人物风俗全图》、《全黔苗图》、《黔边苗族风土图志》、《苗族风俗图》、《贵州百苗图》、《贵州苗图全说》、《贵州少数民族图》等各种版本的苗图及苗民相关史志记载,疑是出自或参考了《皇清职贡图》的第八卷。

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