奇门遁甲反映了古人的时空宇宙观，是古人崇尚自然、尊重自然的体现，有很深的哲学、艺术、科学思想。它有着独特的运算体系和方式，首先从时间和空间切入来建立时空数理模型，然后通过独特的逻辑分析方式来推导、发现世间万事万物发展规律。通过模型分析事物的发展规律在现代科学领域应用非常广，如经济发展、天气预报、医学研究等等，奇门遁甲作为一个时空数理模型，和现代科学模型异曲同工，因此在某些意义上说，奇门遁甲也是科学的。

感谢各位释疑，如果能有更具体的案例就好了

@书画爱好者 #93521

我来说两个非占卜预测的例子吧。敦煌有一张残页，写了几百个字，残缺不全，其中有些星名，后来辗转藏于俄罗斯科学院，俄罗斯的汉学家将其命名为《星命占术》，因为过于残缺，没什么研究价值，出版时也没有额外考据。

直到后来中国研究敦煌式占的教授们，注意到了这一件藏品，经过仔细比对，认定其中提到的“天央星”、“天内星”、“天冲星”、“天辅星”是奇门遁甲术语，隶属于遁甲式占。

另一个例子是我的遁甲学生，目前在日本留学，他毕业作品是一张设计品，内容是奇门遁甲年表。我们俩在这个设计品上投入了很多心神，梳理了传说、史实中遁甲源流脉络，希望在宣传中国文化上，可以仆效绵薄。

在这个过程中，我们不仅梳理了中国遁甲的脉络，还发掘了一部分日韩遁甲交流，例如百济僧人观勒曾在日本传道，他的弟子大友高聪学会了奇门遁甲之术，开启日本阴阳道使用遁甲方术的先河。

在山东、河北、河南一带有一种称作“小八门”的术数一直在传承，可能更接近古老的遁甲术，分数理和法术两部分，天地人三盘，起盘非常快捷，法术部分只有几句简短的法语咒语。遁甲术的起源与军事有关，其技法应极度简洁、高效、不含糊，通过主客动静分析，以决定是先发制人，还是静观其变，不可能象现在这样如此复杂的起盘。奇门遁甲宋代至明清添加了诸多元素，呈现“奇门遁甲是个筐，什么都往里面装”的局面。

@zhudw #93532

原文如此

深究有益

@书画爱好者 #93493

你可能用不到,所以不便公开,如果你用得到,就不会问这样的问题了.有些公司面试和出差会指定日期

@潜水🫧 #93538

封神演義藏本可參考

www.shuge.org/meet/topic/54751/

奇門遁甲主要用來預測、擇吉、擇方、佈陣。

@蝈蝈-图书美容修复 #93536

不好意思，我补充更正：戊寅落中宮飛。得到的是庚年生人。庚寅、庚午、庚戌年人。能排出這三年的人，庚寅年1170年生，時年62歲，較接近。但是又和丁丑貴人，相沖突了。

@zhudw #93541

关于丁丑贵人。老兄的方向可能不对，与福主的生年无关。

算了我截个图吧……

严格来讲没什么用，只不过古人的文化有保存的必要、古人生活与之息息相关，不懂、对古代的理解就有限制，尤其是农耕民族，天文、地理、农业技术是天赋点加满的。这些学说在早期都是很纯粹的，汉代玄学大兴、唐宋衰微以来开始，上古学说正式消亡，现代传承的这些东西是明清两代居多，唐宋间的文献也可称古，商周以来的也就只言片语不成原样了。例如《周易》是这一类学说里少数较古的，因为儒家的重视而有机会保存到今天，但易经也年轻得很。

而且奇门遁甲和算命不是一类，我个人将这些统一到《术数占相》大类，又细分为：《观相类》《堪舆类》《术数类》《星命类》《杂占类》五小类，但四库全书不这样分，明清藏书家也分得不细，实际区别很大。

子部/书数占相大类：

①观相类：凡古籍带“麻衣”“柳庄”“鉴”“相”的基本是这一类。

这种学说起源于人才挑选的需要，人心难测，自然要看人面人身，用大量样本特征形成人品的论断，但往往犯了因果倒置的错误。例如：古相术说肚子有褶皱肚脐深的人会大富大贵，就是犯了因果倒置。先秦的观相文献存世不多，特别是秦汉代玄学大兴以来，那种望气术基本没有文献传承，逐渐跑到医药类去了。

②堪舆类：民间所谓风水，凡古籍带“地理”“龙”“髓”“峦”“居宅”的基本是这一类。

这一类的起源极早，在夏商时代，现在挖的很多遗址都已经看到，人类早期是洞穴居住，后来是丘陵，最后是平原。在夏商时代的墓葬、居室，现在挖出来的各种早期文明，都可以看到有特定区域的，是经过仔细挑选的。王力在《古代文学常识》就提到过这种早期文明的“风水学”，忘了说哪个地方了。因地制宜，择优而居，保护圣地，就是最早最朴素的风水学。中国在北半球，居室以坐北朝南最好，在南半球就应该反过来。至于说有吉凶，例如哪里放什么东西挡煞，那种是这一门学说里最下乘的功夫，但最容易卖钱，群众最容易听懂了。现在的传承一般到明代。

③星命类：又称作看命、命理学，凡古籍带“三才”“子平”“星”“命”“运”的基本是这一类。

这一类的起源大概也很早，来源于人类对未知的恐惧，在很早的时期就与天文学结合，用天星与自己的前途结合在一起。所以这一门学说里，紫薇斗数是高级货，生辰八字算命、称骨算命都要次之。至于说姓名算命那种要更末流。现在的传承大概可到宋代。

④术数类：按古代的分类，“太乙”、“六壬”、“奇门”，才是正儿八经的术数，凡带这些字眼的归到这一类。

这一类在整个大类里，又属于“天龙人”地位，因为这是《易经》和阴阳家学说的传承杂交物，是占卜天地大气运的学说，官方色彩较为浓厚，所以传世的、隋唐艺文志记载的好书不多，现在的传承多是明清民间的垃圾（仅代表个人观点）

⑤杂占类：凡占卜吉凶、预测禁忌的，例如解梦、玉匣记一类书。不好归类的，我都丢到这，

至于天文类，虽然也涉及占卜观天，古代藏家书目，有时也归到术数类，但我个人归到子部《天文历算》大类，只收天文（天象占候）、星图、数学（九章算术、几何等）和历法。这些东西官方背景更浓厚。此帖不赘谈论。将来补一个古代天文类、书籍分类的帖子。

@崇鹂 #93565

奇门遁甲的价值不是现今仿间拿来预测占卜之用，

运用于现今当代，

可用于谈判，择吉用事，在道术之中更有神秘的术法运用

你说有没有~在于你怎么运用，深入了解这门学问你会发觉应用之广，学理之深奥

若说占卜，六壬六爻是这方面的专业。太乙主推国运灾祥和兵事。遁甲则较为特殊，可以说是集诸术精义之大成，是古人理想中的一套全息全影的乾坤仪器。至于功用和成果嘛当然是为了窥视未来扭转乾坤啦，笑:-D。至于明清一类的奇门个人认为根本没有讨论的价值。

好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万中无一。

大明一鲸落，西方万物生。

奇门遁甲和隐身术有关系，这是抱朴子的记载

@小透明 #93584

@星星 #93588

两位先生所言甚是切理，佩服。

如果现在学奇门遁甲 有啥入门的书推荐么 谢谢各位

@书画爱好者 #93569

联系方式，私下可以给你链接和实战占卜的人。

如果你是属🐎🐷得就算了

1.帝王术

当小邦老周家都已经进化到敬鬼神而远之的境界了，

天邑大邦商帝国还在家里天天烧王八壳子，不亡何待？！

2.军事

嫌命长？具体参考苍天已死黄天当立、拜神马教、以及刀枪不入。。。

3.算命

。。。。。。。。。。。。。。

_________________________________________________________________

题外话：

这个地球上，某种生物的白皮洋爹洋大人们，一直到4、5百年前（大约），才把洋神棍团伙赶出世俗政权的权力中心。

神棍团伙最恨的人应该是伽利略了，这个家伙整天捣鼓玻璃片子，三捣鼓两捣鼓，捣鼓出了“地球围着太阳转”这样一句话来。差点被神棍们火烧斧剁。

但是，神棍们还是万般无奈羞羞答答咬牙切齿滴承认了这一既定事实：嗯。。那啥。。。没错。。地球确实是围着太阳转。。这都是俺们的那个神马安排滴。

嗯  神棍们一定要闪展腾挪与时俱进啊！

@潜水🤿 #93629

老师我的QQ：209500362

恕我直言，信这个的多少头部不好使

@zhudw #93532

@洁静精微 #106907

寿星天文历http://www.nongli.net/sxwnl/

公元1232年8月29日（八月十二）白露

公元1232年8月31日19:36:33     定白露

白露与定白露分别是不同的时间，这个定字怎么理解，

8月29日难道不是白露节的第一天吗？

没什么实际意义，从神话传说到另一个神话传说。没法落地。