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风雨竹游客catalog.digitalarchives.tw/item/...6e/00.html
汪士钟刻单疏本《仪礼疏》为影宋刻本,底本为残本,存1-31、38-50共计44卷,故影刻本也当为44卷。但这个解题却说该影刻本缺32-38卷,如果台北故宫公布了这个本子的图像烦请未曾先生看看是不是第38卷也缺了,如果缺了就不必整理了。
catalog.digitalarchives.tw/item/...6e/01.html
张敦仁刻《仪礼疏》经注疏五十卷本,该本由经学大家顾广圻校勘,卷次与单疏本相合,较之前的陈凤梧系列刻本精善,为阮刻《仪礼疏》的底本,但是据说当时只刷印了50部,今天已经非常难得了。
关于以上两本更多的版本信息可以看辛德勇先生的《喜迎<仪礼疏>》一文(https://mp.weixin.qq.com/s/2G9xFGq7m9FyN8KFWmxy9Q )。我一直想找这两本书的彩色文件,但一直没找到,中华古籍资源库里面这两本书都有但均为黑白,如果台北故宫公布了两书的完整书影且均为足本的话(单疏本44卷、合刻本50卷),烦请未曾先生整理,两本都是仪礼类古籍的善本。谢谢!
未曾管理员
风雨竹游客谢谢!台北故宫这个好像得有梯子才能上。
youzhou游客已公布数字文件什么意思 这个有相机也看不了
一云游客这个只能说解题写错了,汪刻本比较常见,《丛刊》亦影印,汪刻本可肯定经过了顾千里校改,但黄丕烈影钞本也不能说是完全按照底本来的,因为抄手抄错的也不少。只有黄钞、汪刻、张本、校勘记、顾批明监本相互参订,才能分辨哪些是底本原貌,哪些是顾千里校改。张敦仁本目前见过的有北大、国图、上图、苏图等地,各有来源。张本成书太快,存在编辑上的缺陷,后来阮刻本已经更正。
未曾管理员@一云 #7325
感谢补充相关解说
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