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catalog.digitalarchives.tw/item/...6e/00.html
汪士钟刻单疏本《仪礼疏》为影宋刻本，底本为残本，存1-31、38-50共计44卷，故影刻本也当为44卷。但这个解题却说该影刻本缺32-38卷，如果台北故宫公布了这个本子的图像烦请未曾先生看看是不是第38卷也缺了，如果缺了就不必整理了。
catalog.digitalarchives.tw/item/...6e/01.html
张敦仁刻《仪礼疏》经注疏五十卷本，该本由经学大家顾广圻校勘，卷次与单疏本相合，较之前的陈凤梧系列刻本精善，为阮刻《仪礼疏》的底本，但是据说当时只刷印了50部，今天已经非常难得了。
关于以上两本更多的版本信息可以看辛德勇先生的《喜迎<仪礼疏>》一文（https://mp.weixin.qq.com/s/2G9xFGq7m9FyN8KFWmxy9Q ）。我一直想找这两本书的彩色文件，但一直没找到，中华古籍资源库里面这两本书都有但均为黑白，如果台北故宫公布了两书的完整书影且均为足本的话（单疏本44卷、合刻本50卷），烦请未曾先生整理，两本都是仪礼类古籍的善本。谢谢！
谢谢！台北故宫这个好像得有梯子才能上。
已公布数字文件什么意思 这个有相机也看不了
这个只能说解题写错了，汪刻本比较常见，《丛刊》亦影印，汪刻本可肯定经过了顾千里校改，但黄丕烈影钞本也不能说是完全按照底本来的，因为抄手抄错的也不少。只有黄钞、汪刻、张本、校勘记、顾批明监本相互参订，才能分辨哪些是底本原貌，哪些是顾千里校改。张敦仁本目前见过的有北大、国图、上图、苏图等地，各有来源。张本成书太快，存在编辑上的缺陷，后来阮刻本已经更正。
@一云 #7325
感谢补充相关解说
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