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  • @61836 回复

    zyz
    游客

    此为傅斯年图书馆所藏(明)孙承宗撰《车营百八叩》清抄本的最后一页,第1行为康熙年间王余佑所撰《文正公车营跋》的末行,且该跋前后均无撰者王余佑名款,故馆藏书目误认此跋为孙铨所撰。

    第2至5行人物为祖孙四代,孙铨为孙承宗长子,卒于明崇祯年间。此四人名字下分别用了手述、珍藏、识藏、敬书。

    这几个词除了珍藏外,怎么感觉都是手书的意思,即抄本的抄写者。想请教这几个词的具体含义,也就是该抄本的流传顺序。此抄本为孙尔㷇所抄吗,亦或者是其他抄手的誊录本。

    IMG_20221009_114307

     

    @61841 回复

    蝈蝈-蝈蝈小屋
    游客

    标题是否可以改为:

    傅斯年图书馆所藏(明)孙承宗撰《车营百八叩》清抄本之名款问题

     

    @61851 回复

    zyz
    游客

    @蝈蝈-蝈蝈小屋 #61841

    其他书也有这种格式问题,所以没有针对性

    @61854 回复

    正音悉達
    游客

    孙铨抄录的,孙尔㷇写的后记

    @61858 回复

    天问
    游客

    寻找奇门文献古籍学习用,谢谢大家交流提供线索真心拜读。

    目前感觉不错的奇门文献
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    @61873 回复

    243518015
    游客

    就是当成传家宝嘛,

    第一行是个姓于的山西大佬,好不容易搞到这书,皇帝让他献他也不献,要留给自己子孙,所以写了这么一行尾跋

    第二行是首行大佬的儿子,几十年后继承到这本书了,也跟在老爹后面留个名

    之后都是这样,每行是一代人,但是每代人都不敢高过自己的爹,所以起笔位置每代降一点,第五代已经被压到地板上去了,写完以后再下一代根本没空间写了

    @61971 回复

    zyz
    游客

    @未曾  请求管理员把此帖删了吧,对下面的评论有点无语了。

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