@墨羽 #59546

@读书人 #59686

三朝北盟會編 二百五十卷 烏絲欄鈔本 版本1

链接：https://pan.baidu.com/s/1NND_JS_tq75qQbeaBZPGPQ?pwd=baw2
提取码：baw2
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张飞白先生：可否分享下《八字譜》。链接失效了。

@张飞白 #60769

想求张飞白老师帮忙下载《難經本義 二卷》明成化間(1466-1487)刊本。此本为孤本，价值很高。十分感谢！

398214133@qq.com

您好，能请问一下傅斯年图书馆如何注册吗，我想要自己尝试下载一下。

@糯米圆子汤 #71362

就算注册了个人账号，多半古籍也看不了，除非机构账号。

这种机构账号可以免登录访问，比如哈佛图书馆就可以，但前提是你有哈佛图书馆的账号，这种又需要学号和出生年月日等信息。

有不少人注册成功了，你可以探索下。

@张飞白 #59575

师友您好，不知您是否有《南京户部志》的资源，可否赐书一观。如果麻烦您的话，是否可以分享一下如何自己注册账号。非常感谢！！！

@张飞白 #71386

不好意思，才看到您发的最新消息，不知道如何删除刚刚发的消息，如有打扰，望勿见怪！

您好，链接失效了，可以重新分享一下吗？

@未曾 #77652

谢谢未曾先生！感激不尽！

@张飞白 #59620

大佬八字谱链接没了能否补发下谢谢
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求仁寿版二十六史pdf,谢谢

@史记集解 #77653

可否麻烦未曾先生再发送一下链接，之前的链接失效了，非常感谢！

@张飞白 #60645

求先生下載這個傅斯年的《興都志》，用了很多辦法，但還是下載不了。麻煩先生了。https://ihparchive.ihp.sinica.edu.tw/ihpkmc/ihpkm_op?00142C1F0005011200000000000114A00000003C000000000^CA000001575

請問之前的傅斯年圖書館《史記》下載鏈接已過期，能勞煩先生再發一次嗎？感激不盡！

@张飞白 #71386

飞白先生，可否劳烦再重新分享一下之前分享过的《碧云集》、《李群玉诗集》和《唐李推官披沙集》和万历登科录诸书？楼中链接皆已失效，遍寻互联网不得。非常感谢。

@张飞白 #71386

求万历登科录，烦勞先生再发一次，感激！

还想请求飞白先生再展神通，不知是否有可能获得以下两种极为罕见的珍本：

ihparchive.ihp.sinica.edu.tw/ihpkm...3635363139

ihparchive.ihp.sinica.edu.tw/ihpkm...3031363335

其一为嘉荫簃-群碧楼递藏本《开元占经》。此书貌似常见，但其实史语所的这个藏本属于一个极其珍稀的版本系统，与通行诸本有很大的不同。日本学者佐佐木聪的《『開元占經』の諸抄本と近世以降の傳來について》中，对此书版本系统作了极为精彩详尽的梳理，其结论已经被国内学者罗历辛《程明善本與閣本<開元占經>比較研究》介绍进来。《开元占经》传世最常见的本子大致分为程明善本、成化阁本二系，最大的区别在于卷91-97的内容截然不同，成化阁本的这七卷更接近唐代原书面貌，而程明善本的这七卷其实已佚，是取他书替补的，有偷梁换柱之嫌却未作任何交代，幸亏有成化阁本的存世，才得以廓清。常见的四库全书本、大德堂钞本（《中国科学技术典籍通汇》影印，国图亦已公开原书胶卷）、晚清恒德堂刊本，全都属于程明善本一系，其祖本来历颇有故事性，是明代修佛像时从古佛腹中重新发现的，但此本最大的问题就是卷91-97的文字全非《开元占经》原书。成化阁本卷91-97保留原书的原始内容，其他诸卷也与程本时有异文，校勘价值也极大。此系统历宋元明清，一直在深宫府库中传承，由于官方禁止民间私习天文占候之学，民间并不知其存在，以至于程明善发现古佛腹中本时，误以为是数百年古逸书重现于世，殊不知《开元占经》自唐至明从未亡逸过，只是在程本流通之前民间得闻知而已。成化阁本传世种数很少，目前公开的只有陈揆稽瑞楼旧藏本（国图已公开，书号06127）、陆香圃三间草堂本（台图已公开，质量似较稽瑞楼本更佳，可惜图像实在太糊），除此之外有待发掘的第三种，便是傅斯年馆的这个嘉荫簃-群碧楼本。因此特地劳驾飞白先生出手援助，若有佳音，将能大大嘉惠学林！

第二种是祁雋藻旧藏本《天文鬼料窍》，也就是《步天歌》。《步天歌》应为中晚唐或五代人丹元子所作，宋代即有一些本子伪托盛唐王希明，也有诈称丹元子为隋人的。此歌的较早面世，是在郑樵的《通志天文略》中，经郑樵大力鼓吹才得以风靡，自南宋以来成为天文学的首席入门教材，取代了唐、北宋通用的《大象赋》和其他一些古歌的地位。郑樵称，当时世见已有数本，号称“鬼料窍”，天文家秘不示人。而郑樵在《通志天文略》还是题其本名《步天歌》，且郑樵自纂古书成作注，已与之前的《鬼料窍》注迥异。《通志天文略》影响极大，此后世间的《步天歌》几乎全从此本而出，坊间再不见有题《鬼料窍》者，亦不见郑樵以前的《鬼料窍》原注。目前能见到的《鬼料窍》已不多，有北大藏本两种、清华藏本一种（续四库已影印）、浙图藏本一种（彭氏知圣道斋旧藏）、南图藏本两种（丁氏八千卷楼旧藏）、日本东北大学藏本一种（彼校网站已公开）、傅斯年馆藏本一种。其中比较特殊的，就是北大和傅斯年馆的这三个本子，因为据北大的著录信息，此本署有“赵裴字君卿，别号丹元子”，且称此人为晋人。北大本自然无缘得见，而傅斯年馆本则有一页预览图，上面的署名与北大本的著录完全相合！故知应有相同的来源。

把丹元子伪托为晋代赵裴，自然比伪称隋人更离谱了，因为全歌的韵脚明显就是晚唐五代口音，说是初唐盛唐所作都不可能，更遑论晋隋。我曾怀疑这个晋是不是五代的后晋，后来发现“赵裴字君卿”是有出处的，见于梁代諮议参军庾仲容《子钞》：“《周髀》一卷。赵裴字君卿”，此文见引于《子略 子略目》。可见把赵裴等同于丹元子，纯属伪托。而这一伪托出现得也甚早，南宋的《遂初堂书目》已称丹元子为晋人。所以署有“赵裴字君卿”的这一系《鬼料窍》还是十分珍贵的，可能保存了很多宋代早期的文本面貌。北大本既不得见，只能把希望寄托在傅斯年馆本上了，所以恳求先生先生看看是否有法可施~

如果先生方便，还请顺带看看这种步天歌是否也有可能得到：ihparchive.ihp.sinica.edu.tw/ihpkm...3033373532

不过此物并非急需，因为不确定到底有没有新的文献价值。但前面两个确实是珍宝，还仰飞白先生或其他有能力的大佬鼎力相助~

@张飞白 #122522

飞白大侠请再帮忙发一遍赵谏议本《南华真经》的链接，感谢！！

@夜郎 #59592

老师您好，能补一下您发的这部《「北宋景祐本史記集解 附校... 1956年影印本.pdf」》链接吗？谢谢了。