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一些学者认为，元至正十六年(1356）翠岩精舍刻的《广韵》的封面是我国现存发现的最早的封面。如郑士德说：“唐五代、两宋时期刊印的书籍迄今尚未发现有封面的。……到了元代，建阳刘君佐翠岩精舍刊行的《广韵》首创封面。”戚福康也认为：“元代书坊刻书创新首先应提及的是建阳刘君佐翠岩精舍刻印的《广韵》。此书首创封面，书名非常醒目，在封面上还注明了出书单位（类似于后世的出版社）和印行年月。
刘君佐翠岩精舍刻本《广韵》可以说是最具有代表性的古籍封面页，无论是内容还是形式上，它基本确立了其后古籍封面页的大致风貌，除了镌刻一行或两行的大字书名，往往在其上下左右还要加上个性化的文字和图片。这种形式明清书坊多有仿效，尤其是清代把牌记置于封面页或放置在扉页位置几乎已成习惯，将书名、著者、批点评论者、刊版年号、斋堂室名等一一注明，格式仿翠岩精舍《广韵》的门楹对联式样或幢蟠式牌记，后期甚至发展出更多的封面设计样式。
此书原本藏在中国国家图书馆，未见国图公开此书，希望那位能否分享此书清晰的封面页，万分感谢！！
邮箱地址：fjjyww@163.com
附图为：上海人民出版社1989年版，张秀民《中国印刷史》第322页。
现存元刊本有书名页的书好像有一些，大多刊印年代不详。
我感觉说得是否应该更精确些
有明确刊印年代的封面（书名页）
應如未曾先生所言為是。
如不明確是在封面上有刊印年代，那書格有發佈過的西園精舍的《事林廣記》是元至順年刊本，就比LZ分享的早。
但如果也算“牌記”的話，應該還有更早的。
LZ可以去查《宋元書刻牌記圖錄 林申清》這本書的118頁也有，看符不符合需要？
例如这个是
元至正十五年刊本
按沈津《作為鑑定依據的古書牌記》一文的說法：
現存古書最早的牌記，似見於著名的《開寶藏》中。
以《大般若波羅密多經》六百卷為例，此經為北宋開寶五年（972）刻元符三年（1100）印《開寶藏》本，其卷二百零六有牌記云：「蓋聞施經妙善，獲三乘之惠因，贊誦真詮，超王趣之業果然。願普窮法界，廣及無邊水陸群生，同登覺岸。時皇宋元符三年歲次庚辰八月日，慶贊記。庫頭僧鑒智、供養主僧鑒招、印經當講僧法憲、都化緣報願住持僧鑒巒。」
又如《佛說阿惟越致遮經》三卷（存卷上），北宋開寶六年（973）刻大觀二年（1108）印《開寶藏》本。卷末牌記刻：「熙寧辛亥歲仲秋初十日，中書劄子奉聖旨，賜大藏經板於顯聖寺聖壽禪院印造。提轄管勾印經院事演梵大師慧敏等蓋聞施經……覺岸。時皇宋大觀二年歲次戊子十月日畢，莊主僧福滋、管居養院僧福海、庫頭僧福深、供養主僧福住、都化緣報願住持沙門鑒巒。」牌記中可見《開寶藏》乃奉聖旨賜大藏經板於顯聖寺聖壽禪院印造，包括分工合作，參與印書的僧人姓名。
@xiaopengyou
谢谢
《宋元書刻牌記圖錄 林申清》118页的图是目前见到最清晰的
@guozibaba #57388
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上傳的圖片，論壇自動縮了，用這個。
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