图源：日本国立国会图书馆

藏地：日本毗沙门堂

卷帙：墨格墨书卷轴二十四纸

内容：

1、南朝·萧子良《篆隶文体》（1-20纸）

2、南宋·陈元靓《博闻录》（《第一卷·宝玺篆文》部分内容，《第八卷·器物原始》部分内容）

3、《广韵奥》部分

4、《玉篇》部分

影本：1935年古典保存会现代装影本

简介：

此和抄卷主要记录汉字“六书八体”的内容。属于文字训诂一类。

八体：书有八体:一曰大篆、二曰小篆、三曰刻符、四曰虫书、五曰摹印、六曰署书、七曰殳书、八曰隶书。”

六书：指古文、奇字、篆书、左书、缪篆、鸟虫书六种字体。

六书，汉字的六种造字方法： 象形、 指事、 形声、 会意、 转注、 假借

因卷首记录、保留南朝萧子良《篆隶文体》的部分（？全部）内容，为中国亡佚书，尤显珍贵。

和抄卷提及：

“二本云古今篆隶文体云云，端同之”

这句话应该是日本人抄写时加上去的。（不排除底本即有）

意思是说抄写时，另有一个异本，卷首的标题都是《篆隶文体》，但那个异本卷末作《古今篆隶文体》

见敦煌经卷，卷轴首作《XX一卷》后又作《XX一卷》此为完整写完，所以这个和抄卷的《篆隶文体》应该就是全部内容。

萧子良《篆隶文体》在《李善注文选》、《法书要录》（法书要录误以为王僧虔所作）上有条文引用，似乎中国习惯称作《古今篆隶文体》，将来或可据此校订复原一个单行本。

举例：

李善注引萧子良《古今篆隶文体》:“鹤头书与偃波书俱诏版所用。在汉则谓之尺一简,仿佛鹤头,故有其称。

用《李善注》引文对照来看，这份和抄卷还是比较靠谱的，只是关键地方，有“诏版”与“石版”之异误。个人认为应该还会有一个钞卷抄作为“召版”。（古代传抄的正常现象）

由此我相信这个和抄卷，应该即是唐抄卷、萧子良书的古貌，其条文排序、先文后图的排列形式，可以为将来复原作主要参考。

（或许宋代作《三十二篆》时，尚能看到类似《篆隶文体》内容的唐代写本，后来湮灭失传，只剩下日本有了）

其后又涉及大量稀见文献，其中有南宋陈元靓的《博闻录》的部分内容，亦为中国亡佚书，或可管窥原书原貌。

也由此可知这份钞卷的时间不古老，可能在宋元以后。

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