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《南宋群贤小集》来源于清初流传的宋人小集，在清末由群碧楼刻成《南宋六十家小集》，从北宋钱惟演开始一直到南宋末文天祥的九十多家诗人诗集，其中有六十多家南宋诗人小集后来都能在《南宋群贤小集》中看见。对南宋江湖诗人颇有研究的胡念贻先生认为《南宋群贤小集》和《南宋六十家小集》均是出于“宋本”。他指出：“江湖前后续集流传到明清有两个宋本，一个是明末毛晋汲古阁的景钞本，一个是清曹寅藏本。” 由于胡氏所言的“毛晋汲古阁景宋钞本”在清末已由群碧楼刻成《南宋六十家小集》，这个本子较为常见，各善本书目或书志著作均有著录，加上它的发现和刊刻时间较迟，因此这里暂不赘及，而主要探讨《南宋群贤小集》的汇集和传录问题。
首先应当说明，《江湖小集》、《南宋群贤小集》、《南宋六十家小集》三书，均未见宋元明的各种记载，都是在清代才初次出现。按《南宋群贤小集》的搜求者，最有发言权的人物吴焯所提供的线索，此书的持有者最早可上溯到清初康熙年间的藏书家曹寅（1658－1712）。大家知道，曹寅是曹雪芹的租父，酷爱书藉，收藏甚富，清代学者叶昌炽称他“校刊古书甚精”，李文藻则说：“楝亭掌织造、盐政十余年，竭力以事铅椠；又交于朱竹垞，曝书亭之书，楝亭皆钞有副本”。 在他的藏书录《楝亭书目》卷四“诗集补遗”门下，载有“宋本宋人诗（宋钱塘陈起编，六函四十七册）”一条，这大概就是吴焯所言的“《江湖群贤小集》”的“宋印”。另外在同卷中“诗集”门下，列有从北宋钱惟演开始一直到南宋末文天祥的九十多家诗人诗集，其中有六十多家南宋诗人小集后来都能在《南宋群贤小集》中看见。并且，《楝亭书目》还著录了“圣宋高僧诗选五卷”和“前贤小集拾遗五卷”，这两种本子后来也都见于《南宋群贤小集》。这样看来曹寅所藏“宋本宋人诗”成为后来《南宋群贤小集》的来源是完全可能的。
请教未曾老师，这本书还能下载吗？
哪位书友是否已经下载了，能否通过百度网盘分享一下？谢谢。
HathiTrust Digital Library上有個來自Columbia University藏本，讀書齋重刊南宋群賢小集，或供參考
@xiaopengyou #36512
是讀畫齋
@xiaopengyou #36512
谢谢你的情报，这是清刻本。
台湾国家图书馆藏《南宋群賢小集》，是宋刻本，经曹寅等递藏。
明末毛晋汲古阁据宋刻本影抄一部，现藏上海图书馆。这部影抄本也被视为珍品，入选中华再造善本。
1921年前后，上海古书流通处据毛氏影抄本影印全书，并增补一些宋人诗集。
台湾藏本无疑最为珍贵，可惜网上没有公布高清影像，所以大概无法进入未曾老师整理对象。
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