因为文件总共10G，上传哪里都不得劲，所以仅作介绍。

来源：日本历史民俗博物馆

这个网站有很多宋刊本，似乎本站还没整理，但我更注意《聆涛阁集古帖》这部书。

网站介绍：

摂津国菟原郡住吉村呉田（現在の兵庫県神戸市の東部）の江戸時代の豪商・吉田家により編纂された古器物類聚の模写図譜。さまざまな古い器物を「天地・尺量・升量・扁額・文房・肖像・書・碑銘・墓誌・鐘銘・雑銘・甲冑軍営・弓矢・刀剣・鋒・馬具・楽器・印章・鏡・織紋・乗輿・玉・食器・食品・葬具・調度・嚢匣・瓦・鈴鐸・戯器・仏具・雑」の分類の下、全46帖に総計約2,400件を収録するとともに、他に20点ほどの肖像画・絵図の未表装模写が付属している。物質資料や文献資料の精巧な模写・拓本、古印の模写・模刻、あるいは古い絵画からの抜き描きに、簡単な注記・解説を記す体裁となっており、写された対象は、人間の過去の痕跡、すなわち歴史に関する広い領域に及ぶ。

机器翻译：

摄津国、兔原郡、住吉村吴田（现在的兵库县神户市东部）的江户时代豪商，吉田家编纂的古器类聚的摹本图谱。

包括“天地、尺量、升量、扁额、文房、肖像、书、碑铭、墓志、钟铭、杂铭、盔甲军营、弓矢、刀剑、锋、马具、乐器、印章、镜子、织纹、乘舆、玉器、食器、葬礼、调度、箱匣、瓦、铃铎、戏器、佛具、杂”等各种各样的古老器具。在全46帖中，共收录了约2400件物品，另外还附赠了20张左右的肖像画、绘画图的未表装摹本。

物质资料和文献资料的精巧的临摹、拓本、古印的临摹、模刻，或者从旧画中抽出描绘，成为记述简单的注释、解说的体裁，被拍摄的对象涉及到人类过去的痕迹，即与历史有关的广阔领域。

组成

实际上是分门别类的45册，第46册为杂项。第47册网站没有分类，网站标识为“（一枚物）”，似乎为散件，还没有搞清楚是什么。

价值

江户时代，对日藏古物的汇集摹写画册。收录涉及45大类，以摹画日本古物为主，少量中国唐传古物。收录的很多古物现在还能见到，但是相较摹写时代已经更加残损。摹写的水平虽然为当时一流，极精细，但是还是不如实物具现的。

观赏方法是注意“东大寺”“法隆寺”等字样，因为这两个地方收藏的物品离唐代更近，保留中国样式更多，更有可能是唐宋时期东传的物品。其他物件，从形态和纹饰上看，已经日本化程度很深。仅能从名称上大概了解我国古代可能出现过相同样式的物件。还宜谨慎明辨。

举例

↑06文房类。所谓“宋研”，大概确实在中国宋代传入，但是“宝晋斋”“米芾之印”的铭文是不太可能的。

↑06文房类。所谓“大佛开眼笔”。

原物现在还有，实际为日本天平时期仿照唐传“鸡距笔”新造用于佛像开光的笔。

可惜没有摹画现藏正仓院的十几支唐传鸡距笔，而只画了这支工艺仿制品。而这支仿制品现在也已经掉毛严重，今人依照这支笔的心副缠纸工艺、参考正仓院唐传鸡距笔残件，复原了唐代的鸡距笔工艺。

↑44戏器类。围棋桌。

正仓院现藏几个围棋桌，这些围棋桌其实为唐宋时期最为常见的形式，类似于今天的炕桌。但宋代高台大椅以后，逐渐被围棋盘取代。其形制为佛教“壸门”，今天我们在阿斯塔纳古墓群发现的很多唐代木围棋桌、乃至辽墓出的围棋桌都是这种“壸门”样式。

↑44戏器类。双陆盘。

请注意，虽然也是东大寺收藏，但这种双陆盘是日本样式。中国唐宋元明清的双陆盘12格之间，是带有月亮拱门的。正仓院现在也有收藏有唐传双陆盘，但这个画册也没画。

日本的双陆盘没有月门的，平铺12格（如图示），在中间用花（可能是樱花）标记。南宋洪遵的《谱双》已经记录了日本的这种“无门平铺”的双陆盘样式，称为日本双六。

但是双陆盘因为要摆放棋子，自古以来都是平面。日本现在的双陆盘虽然也图示样式，但是平面的。如图作拱形木盘，并不符合使用规律，不是典型器物。

↑44戏器类。弹碁盘。

弹碁大概在唐以后就已经失传了，所以到底什么样式说不清楚。图示这种带花平铺的所谓弹碁盘，更有可能是日本双陆盘，因为不符合北宋《梦溪笔谈》的描写。

所以，观赏该画册时还宜明辨