正在查看 37 个帖子:1-37 (共 37 个帖子)
  • 作者
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  • @31028 回复 ⚑举报 

    无畏
    游客

    高台县博物馆藏《金刚经》首尾俱全,用硬黄麻纸以楷书写就。卷长487.5厘米,高26.2厘米。天头空3.2厘米,地脚留2.8厘米。描乌丝栏,栏宽1.45厘米,卷轴式装裱。

    @31029 回复 ⚑举报 

    无畏
    游客

    咸亨三年六月七日门下省群书手程待宾写

    @31081 回复 ⚑举报 

    托理斯
    游客

    目前高博001《金刚般若经》最为完整,全篇没有一个错别字,这在宫廷写经中都是绝无仅有的,期待高清资源

    @31329 回复 ⚑举报 

    243518015-1
    游客

    敦煌研究院淘宝官网上,有卖高博001的高仿品,也有缩印本。扫描的电子版估计不会有人做

    @31378 回复 ⚑举报 

    kjhhgg
    游客

    百元的本子賣幾千是詐騙

    @53054 回复 ⚑举报 

    風雲變幻
    游客

    铜球

    @53110 回复 ⚑举报 

    zhudw
    游客
    @53118 回复 ⚑举报 

    正音悉達
    游客

    @zhudw #53110

    厉害,这资源我也找过许久一直没线索,感谢分享!

    @53155 回复 ⚑举报 

    石佛
    游客

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    @53219 回复 ⚑举报 

    叁三拾石
    游客

    感谢分享

    @53225 回复 ⚑举报 

    墨雲
    游客

    @zhudw #53110

    这个资源出处是哪里的,有网址吗

    @53240 回复 ⚑举报 

    zhudw
    游客

    @墨雲 #53225

    出处是:山僧觀雲微信公众号(链接发不出来)

    JPG在公众号上传后会压缩质量,能明显看出饱满度有些欠缺。

    @53306 回复 ⚑举报 

    243518015
    游客

    @石佛 #53155

    竟然是原卷,这就厉害了!我收藏了一份敦研院卖的微喷高仿,细节上都还与此不同。请问这份原卷照片您是从哪里得到的?全卷的彩照还有可能找到吗?

    @53368 回复 ⚑举报 

    石佛
    游客

    @243518015 #53306

    这个是在网上可以搜的。

     

    @53369 回复 ⚑举报 

    苏崇鹂
    游客

    感谢分享,实体书我也有,就百来块而已。原卷四米多,扫成电子资源,我是佩服的

    @53387 回复 ⚑举报 

    243518015
    游客

    @石佛 #53368

    感谢回复!我昨晚在网上搜了很多地方,惭愧只找到这两个出处:

    m.weibo.cn/statu...e=newtitle

    www.boruo.cn/brblmd/814.html

    还想请教,您是从哪个来源得到的呢?抱歉屡次打扰了,原卷彩照实在太珍贵…

    @53391 回复 ⚑举报 

    石佛
    游客

    @243518015 #53387

    我发的图片也不清晰。抱歉我现在也找不到了。如果找到 我再发链接。抱歉。

    @53392 回复 ⚑举报 

    石佛
    游客

    题外。这是觉得那个磁青版的怪怪的

    @53393 回复 ⚑举报 

    石佛
    游客
    @53395 回复 ⚑举报 

    243518015
    游客

    @石佛 #53393

    十分感谢您!看来这是此图的原始出处了,应该是甘肃官方放出来的,可惜仅此一张。

    瓷青版确实怪怪的,末尾还配个护法相,跟宫廷写本完全不搭调😂敦研院做文创的人,文化素养实在还是有待提高

    @53401 回复 ⚑举报 

    苏崇鹂
    游客

    刚刚对照了一下《甘肃敦煌·第六卷·高博001》,唐硬黄纸的高博001应该就是瓷青版的那卷,出版时改成了瓷青版而已。

    一两年前敦煌博物馆的淘宝店就已经上了《普及版》(125元左右,瓷青折册)和《复刻版》(3000元左右,卷轴原色)

    看着怪是因为金字瓷青底这种搭配本身就怪,对比太强烈,哪怕是原件。可能是出版的人不满意印刷黑白影件,原色又不便于普及出版,所以改成金字瓷青底,售价在125元左右,现在已经下架了,上新了一个写字本,还是这个册子。而且125元那版加了敦煌元素的花边,末尾加了个韦陀,卷首加了一幅敦煌壁画,没有收录残损的《序》。

    总之,如果想搞到原色硬黄纸的版本,只能看有没有人扫描3000元的卷轴装。

    注:卷轴复刻本应该也没有收录卷头的序。

    微信图片_20220728195425搜狗截图20220728195534

    搜狗截图20220728195613

    @53417 回复 ⚑举报 

    243518015
    游客

    我买的微喷高仿就是那个3000的那款卷轴,三年前买的,割去了序(大概商业思维觉得残序“不好看”会影响销量吧),而且与原卷还是有差距,达不到所谓“复刻”,也对不起这么高的价。本质上只是一个高清的黑白复印本,以黄纸为背景而已,跟中华再造善本的大多数古书一个性质,并不是原物的全彩忠实复制,谈不上原色。

    @53542 回复 ⚑举报 

    石佛
    游客

    @243518015 #53417

    是有点遗憾

    @53569 回复 ⚑举报 

    243518015
    游客

    补录一下武后作的这篇序(不一定是她親筆所作,但至少挂在她的名下),文采实在可观。主要出自赵和平先生《S.5710《金刚般若经序》初步研究》,我只在其基础上纠正了一些小讹,又多识补、臆补了个别字。

    金剛般若經序
    蓋聞妙燈開慧,始破暗以□□;□□□□,□滅焰而流液。積照之機方洽,道□□□;□□之境載融,仁該五濁。故知法王幽感,□□□護之資;經寶浄緣,遠契流通之福。窮貝筵[而]尋妙,滿字咸甄;罄龍藏以探微,尚乘俱[閱]。□功挍德,般若為先。所以理會金剛,掩百[珍][而]闡喻;言符寶筏,冠六度以開宗。衆經殊勝之門,諸佛甚深之境。聞思罕寤,理絶二乘;福慧无邊,精超八部。去来都泯,聲求之惑已除;性相並空,色見之心俄盡。大捨僧祇之寶,擬議斯輕;弘誓沙數之身,格量非重。如来善属,降住攸歸。伏以   慈尊,資靈殖本。四依芳業,薰修之路早隆;十住崇因,猛利之階逾峻。至若貫花之典,博綜靡遺;於此浄照之文,特存心要。信根堅固,獨證无我之筌;願力弘深,廣拔有緣之界。瞻言慕志,奄隔蓮臺。八水還真,撫寒泉而屢哽;雙林託化,覽風樹以增悲。痛切梵天,徒思報德;心翹慧日,企想酬恩。昭副曩誠,申道護於方等;紹隆   先志,展法養於圓音。奉為   二親敬造《金剛般若波羅蜜經》三千部,花牋綬綵,香墨流芬,集寶字於銀書,寫靈偈於金牒。文身顯現,珍喻紫繡之韜;法相光明,妙掩赤檀之簡。當願莊嚴實際,永翊   尊儀;導引迷津,遍敷真響。擁衛之祥无極,住持之慶益深。綴序摽懷,長懸法寶。散天金而表供,圍繞四函;邁劫石以騰輝,宣揚九印。普遥昇於彼岸,叶究竟於菩提。

    (“性相並空”一句,此依S.5710。高博001原作“性相兼空”,“兼”与上句“都”同为平声相犯,故当取“並”)

    @53576 回复 ⚑举报 

    xiaolvtian
    游客

    瞻言慕志

    ===========

    “慕志”未惬,“瞻言蓼志”。

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    @53590 回复 ⚑举报 

    243518015
    游客

    感謝指正!高博001、S.5710原文皆作“蓼”,趙平安録文亦作“蓼”不誤,是我臆改而未作說明,十分慙愧。

    我誤以爲“※志”應與“瞻言”相對,原卷作“蓼”不偶,所以直接認定是“慕”的筆誤。後來忽然省悟,這裏“言”字是箇虛詞,瞻言對奄隔,蓼志對蓮臺,並無不通。

    先生指出得甚是🙏“慕志”未惬,當恢復作“瞻言蓼志”

    @53595 回复 ⚑举报 

    243518015
    游客

    @243518015 #53590

    抱歉,是*趙和平,不是趙平安

    @53600 回复 ⚑举报 

    聿青
    游客

    國家圖書館有鳳儀元年寫本。

     

    傲游截图20220730195921 拷贝

    @53602 回复 ⚑举报 

    243518015
    游客

    @243518015 #53569

    前面的说明还有一些疏漏:

    “性相並空”是依据S.7236修正的。S.5710与高博001同讹作“兼”。

    “蓼”字,则高博001、S.7236、S.5710三本并同,已无疑义。

    @54831 回复 ⚑举报 

    風雲變幻
    游客

    高博「金刚经」有一错别字,无所得‘耶’,[邪]错谢谢www.aliyundrive.com/s/QAzLxzTmHHG 提取码: 18mu

    @54837 回复 ⚑举报 

    小念念
    游客

    「邪」通「耶」,不误。如:上邪……

    @54845 回复 ⚑举报 

    243518015
    游客

    邪/耶  原本就只是同一个字的两种异体而已,正好此字有两个读音,分别对应两个义项。后世人强行把两种写法区分开,各自分配给一个读音,造成人为的分化。

    同样的情形还有:茶/荼、已/巳、薛/薩,都是这种性质

    @59788 回复 ⚑举报 

    woods80
    游客

    我拼了一个较为高清的版本,但是保存为jpg的时候无法保存,只能缩小尺寸。。

    @78968 回复 ⚑举报 

    lamych
    游客
    @79070 回复 ⚑举报 

    逍遥游
    游客

    @lamych #78968

    下载后解压不完整,打不开,请问可以重新上传吗?

    @79071 回复 ⚑举报 

    逍遥游
    游客

    @風雲變幻 #54831

    文件太小,下载后无法看,请问可以重新上传原图吗

    @110780 回复 ⚑举报 

    墨待君来
    游客

    @zhudw #53110

    你这个很清晰,可否重新发一下链接

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