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  • @28864 回复

    可乐
    游客


    《玉皇正法秘咒》简介:

    九幽罡 北斗七元君,天罡大圣神,离邪大法王,天真护我身,通明三界路,照彻北幽宫,吾奉天地敕,踏破九幽门,吾奉天尊令,碎开酆都门,急急如太乙救苦天尊律令敕。太上洞渊北帝天蓬护命消灾神咒妙经 天蓬天蓬,九玄煞童,五丁都司,高刁北翁,七政八灵,太上皓凶, 长颅巨兽,手把帝钟,素枭三神,严驾夔龙,威剑神王,斩邪灭踪。金光神咒诠解会意: 金光神咒 诠释:金光,道之发见

    @28873 回复

    未曾
    管理员

    @可乐 #28864

    暂无此书

    @28882 回复

    无忧
    游客

    你先要拜入人家门下做了人家弟子才可以拜读,你等于要拜过梅山法教的师公你才能学,这是梅山法教的典籍。里面还融合了闾山法门。

    我可以提供些网上资料,给你做下参考,就是有些书,你读了没用,道教讲将,他首先要心与心相互有印证,就是你用的将,要跟你生辰八字相互契合。像有些人做造财科,给人家做这些,有人很灵验的样子,有人不灵验,有些正直的人会说明,就是他本人的生辰八字刚好是对应正一玄坛赵帅,他的八字是报到赵帅那个宫去的。所以赵帅就是他的将,他用赵帅这位将,就没有问题,因为赵帅是他本将,自己用自己的本将,他当然做事情容易些。

    @28883 回复

    无忧
    游客

    像日常报表,太乙救苦天尊,他要上报到东极妙严宫,像他们普庵派,要先报南泉香水院,你用他普庵派的方法治病前,要先上奏这个等于日常工作的部门。灶王要报千元火府宫。四灵灵官,要报丹天风火院。四帅也就是日常的马赵温岳,你要先上报中极太玄宫。

    @28885 回复

    无忧
    游客

    像过去有些人对普庵派的典籍也是非常感兴趣,就是没看过人家这个办公机制是如何,像网上的普庵派资料他也没讲。你首先搞懂他机制,你才能去学,学用。像这个是普庵派的办公机制,就是治病法门,先要了解这些。这都是百度资料。

    @28909 回复

    无忧
    游客

    为什么特别提普庵派,主要日常像风水师他要用。有些镇煞的符就是他们这派的。他就像你到新公司,要投简历给人事部,先让人家了解你本人如何。有事情,要先跟部门领导打声招呼,告诉领导,我今天要做个什么事,领导你是不是允许我这样去做。在道教他是通过先焚化表文,写的内容就跟你跟领导打招呼一样的内容,要处理的事务。要先做这步,然后有些人非要用人家的东西怎么办,通过打卦,打牛角杯这个,打通圣卦的时候,就说明这个部门领导允许你这样做。这也是减少你不必要的麻烦吧。不要搞得自己一身倒霉的样子。

    @28913 回复

    易民
    游客

    @无忧 #28909

    能看出前辈对道教法事及术数方面很在行 在下佩服

    @28915 回复

    唯直
    游客

    好像我有,我找找

    @28917 回复

    可乐
    游客

    @无忧 #28909

    谢谢提醒,寻求这本书籍的初衷是因为目前民间流传的几乎已经绝迹了,想着能不能搜集到任何有关玉皇道的道籍,从而可以整理出,接近完整的玉皇道派典籍

    也非常感谢您的回复,让我得到了有关联的知识,谢谢!

    @28918 回复

    可乐
    游客

    @未曾 #28873

    谢谢未曾先生的回复!

    @29106 回复

    黄毛小子
    游客

    @唯直 #28915

    老师,能不能发一份给我。邮箱:1503969333@qq.com

    @29118 回复

    長流水
    游客

    1、這本書的封面明顯就是P的,百度搜一下,就能在網上看到這本書的掃描本。從“九宮八卦天尊”和“九宮捍厄天尊”這兩個天尊聖號來看,這本書應該出現的比較晚近。

    2、從“左壇龍樹”和“右壇真武”來看,這本書無疑應該是閩南南傳瑜伽教的抄本。跟“梅山”“閭山”關係不大。

    3、道教的“將”的來源有很多種方式,家壇傳承、授箓的時候撥將、升授箓的時候拈鬮、師父辭世的時候換氣過口等,八字之中沒有,就註定與這個將無緣嗎?

    4、道教的“將”跟能不能讀什麼書沒關係,跟讀什麼書有沒有用沒關係。三十六帥這個概念出現之前,唐宋的祖師沒有八字所屬的將,難道就什麼書都不看,什麼法都不傳了嗎?

    5、套路就是套路,不管別人問什麼,先說你這個讀了沒用,你沒有基礎就是不行,然後再扔一大堆堆砌的術語、概念和截圖,一堆夢囈式的廢話。

     

    這是一個古籍交流的論壇!不是某些人作秀的地方!未曾先生寬宏大量沒說什麼,真當大家都對這種嘔吐式的自言自語沒有反感嗎???

    @29131 回复

    无忧
    游客

    @長流水 #29118

    亲啊,这个原来没清理前,孔网有售的,360管有专门修道的图书收藏。不要说你看过的这部,就是几乎能收集的道教民间法脉基本都有收录。从目前我所知的门派来说,有88派,每派都有其字辈,能学最多应用的就是这类:三山滴血字辈。道协副会长任宗权道长,他这类字辈才能兼容多门派

    明末清初華山﹑龍虎山﹑茅山等三派合一

     

    守道明仁德全真復太和

     

    至誠宣玉典忠正演金科

     

    沖漢通元蘊高弘鼎大羅

     

    三山愈興振福海涌洪波

    其中老华山就是堪舆者可以学的,叫堪舆一脉,陈抟老祖所创。不同的门派有不同字辈,1800多年,你受传度的本师是谁,入哪位门下,你才可以学其门派的典籍。

    光緒元年自南方帶來。華山後續:

     

    自求精微妙洪昌聖賢心

     

    崑崙闡大法咸登謁玉京

     

    三界十方內遍地黃芽生

     

    龍虎盤坎離五氣華池中

     

    瞭然永腱脫逍遙鬥牛宮

     

    位列諸勝景光照滿乾坤

    你这个自设法坛,或者师父设置法坛,坛上主将不同啊。祖师爷辈分表不同,用的就不同,别人的祖师不是你的祖师。他就跟一个大家族,子孙后代一样,你乱认祖宗怎么行呢。

    @29132 回复

    无忧
    游客

    @長流水 #29118

    你像何仙姑一脉,你一个大男人如何去修,男女生理构造都不一样。像玄都玉女24式内外功法,就跟飞天舞加瑜伽的练法,你一个大男人,去练练看呢,是什么妖娆的姿态。是不是比你所言更恶心?

    何仙姑雲霞派:

     

    高居三界外 回首盼世塵

     

    誰是女丈夫 請來同修真

     

    第五十三、曹國舅金丹派:

     

    芝田白鶴棲 丹物煉藥丸

     

    遍體是純陽 飛身入雲漢

    @29133 回复

    无忧
    游客

    @長流水 #29118

    像上清天医院,圣祖是神农大帝。左右护法是天医院五雷总管许先定,左位是天医火云擒龙都统赵公明。中位是九天高明大使神功妙济真君许逊,下辖13科,也就是通常所言祝由13科。基本都是历代中国名医,从葛洪一直到张仲景,华佗,岐伯,孙思邈等等13位中医。就跟医院的医生,院长,护士,助理医师一样。

    @29135 回复

    无忧
    游客

    @長流水 #29118

    像你这样理解,就是1000平的屋子,也不够用,在家居士,道士,术士,不要整个屋子都铺满神位。没有一点主次之分。修行贵在专一。毫无主次门派之分。这怎么学习。修行呢。像你这样理解随便看,随便学,看嘛当然可以看,看跟修行是两码事。修行有主坛的。贵在专一。

    @29136 回复

    无忧
    游客

    像设置那个七元坛,也就是练习预测的叫增强第六感,坛主也只是太上老君,但练习功法的时候,存想是传授自己知识的老师,传度师叫本师,但是其他传授知识的叫师傅。就是一个字的差异。你有自己本师,就想着自己本师,没本师,就想着教你的老师就可以。他练习的时候不一样。有时候要想的是其门派历代师父的画像。不是要你想其他人。或者其他神,只有一位主,一位师。

    @29138 回复

    无忧
    游客

    @長流水 #29118

    就是道观,寺庙他也只是一座主殿,偏殿,左右配殿。供奉一位,或者他们主供奉的几位神。其他配殿是供香客参拜。我曾经听过讲如何交流,就是其他门派的一位老道长,背着挖竹笋的背篓,带着数十部自己门派的典籍,让人看看,有没有缺失。你不看,如何知道缺失了什么,看都可以看,也就是看看了解下,不需要学的。因为你自己有需要学的。他那个配合功法练习的时候,心法不同门派传授不一样,功法配合书本知识传授。你光看书,没有相对应的心法传授。像我的宝剑挂在地户这个位置,封闭地户,哪是每个人都需要这样,就是老师如此传授,就这样做就可以。因为练的方法,是配合他传授知识在配套运用。

    @29139 回复

    无忧
    游客

    像我的房子,是丑山未向,你家都不可能跟我家一样坐度,你要是跟我一样坐度,又在同一省份,同一市,说明你我就是亲兄弟了,你不就是我失散多年的兄弟!我要是到另外一栋房子,位置又变了,我的家乡三道水口,你家都不可能一样。配合9种打坐地形的时候,我家乡的天地之气,在于水口方位。我家乡最凶恶的地方,在江边,原来80,90年代是行刑的地方,过去枪决犯人是在那边。那边可以安守自己的神舍。练习心性用的。你怎么跟我一样跑江边去呢。书都是一样看,用法具体的时候,就不是一样了。

    @29142 回复

    長流水
    游客

    越說越露怯。

     

    1、您所知“88派”,您要是不介意可以列一列,看能列出多少来

    2、任宗權道長是全真龍門派的,跟正一的三山滴血派有什么关系?任宗權道長目前出的書、在武漢大道觀傳的法也都是全真龍門派的內容。

    3、三山滴血是哪三山都不知道?三山是閤皂山的靈寶宗壇,茅山的上清宗壇,龍虎山的萬法宗壇三合為一,跟華山有什麼關係?

    4、華山派是全真七子之一郝大通太古真人廣寧子所創,至今華山派依然奉其為初祖,跟陳摶有什麼關係?

    5、“堪輿一脈”要說是跟三僚攀攀親也不說什麼了,或者認楊救貧做祖師爺,這也能勉強說過去。您不妨猜猜“老華山”對堪輿是什麼態度?別張口來,先讀讀書再說話。

    6、傳度本師是誰才能學什麼內容。

    反例1)有本古籍叫“太上正乙法事科儀”,就是山西的全真派到大上清宮學正一的法事,然後把科儀帶回山西廣為流傳。

    反例2)婁近垣婁真人刊印《梵音斗科》,祖天師會嗎?婁真人又是受的誰傳度?

    反例3)“清微靈寶”一派,怎麼能又學清微科又學靈寶科呢?第一個學清微科的靈寶派弟子是怎麼學出來的?

    7、贛南閩西至今有頂職受箓的民間法師,口稱的箓職、法名、所用的心將、命將、恩將都是往上數七八代的祖師的,作何解釋?

    8、何仙姑雲霞派只收女弟子?又張口就來,別拿著個字派詩說事,有能夠證明他們存在的新聞、論文、網頁嗎?有法本能拍照看看嗎?、

    9、天醫院在明代之前都是只有趙馬黃三帥,國圖有陶典真九天萬法雷壇的抄本可以證明,而且上清天醫院在《上清靈寶大法》司額都是雷霆都司所轄。你那套銜署都是清代中晚期天醫箓才出,別捧著當個寶一樣。

     

    後面您說的那些東西我不太感興趣,您別“有的”“聽說”,籮筐裡面裝筍子再裝幾十部典籍?說話之前先過過腦子,這個時候怎麼不截圖了呢,怎麼不發論文堵我了呢?

     

    這些東西說到底,也都是人規定的,是人規定的,就有例外,就有規定制定之前不遵守規定的情況。拿著現在道聽途說的一點死規矩奉為圭臬,圖什麼?無非也就是打造一個“這個東西只有我知道,你們都不能知道,你們了解它、探索它都不合規矩”的拙劣壁壘。

    @29144 回复

    无忧
    游客

    @長流水 #29142

    你有没看到我打过标点符号。只是没分段,龙门暗字辈是任宗权道长,这点网上是有介绍的。这东西你还扯到论文,你也算可以。道教道学院的学生才有这些,你看清我说的是老师。也就是传授知识,你要是看过我以前的,就该知道我不是道士,很早前就说明过。你确实也很能聊。越谈越远。每个人关注点不同,你说我胆怯,我也不知道为什么要胆怯。也许书本知识确实不如你。至于规制制度这点,你谈的更远。说道听途说,我就更无语。至于陈抟祖师,你以你丰富的知识,在查查看陈氏堪舆一脉是如何的。

    @29145 回复

    无忧
    游客

    @長流水 #29142

    在谈谈你丰富知识里面的华山,这是有分支的。

    廣寧祖師,姓郝名大通,字太古,號廣寧。系山東登州府文登縣人。生於金熙宗天眷庚申歲。幼壯卜筮授教。正月初三日聖誕。十二月三十日飛升。元世祖敕封「廣寧通玄太古真人」。元武宗加封「廣寧通玄太古真君」。

    龍門華山派:

    郝二祖在山東濟南府長清縣東南十里五峰山留傳

    華山派(南方後續)光緒元年自南方帶來

    陳摶老祖傳陳氏堪輿派

    你在好好查查看

    @29146 回复

    无忧
    游客

    @長流水 #29142

    三僚他是杨公一脉曾杨,他生前是唐僖宗时,官至朝廷金紫光禄大夫,掌灵台地理,主管宫廷建筑、重要寺庙的规划布局,以及天象观察、皇族祭祀等职。这是谈道学,他的身份并不是道学家。更谈不上道教门派。希夷老祖是道教的。

    @29147 回复

    无忧
    游客

    @長流水 #29142

    还越说越胆怯,叫我拿法本,你真是可爱,你以为我是神仙,随随便便就拿到人家的典籍就能给你。我认识的师傅,也没这个本事。他只有他们自己的书。但我不是道士。你让我拿出来,这个我不是你,可以这边查那边查,我也不看那么多。没这个必要。这精通如此多门派当中,确实不如你。

    @29148 回复

    无忧
    游客

    @長流水 #29142

    谈堪舆,哪你讲堪舆的形峦,理气到底如何,他要是细分,江西,福建只是地理名词,难道堪舆就是只有杨公一脉。堪舆的门派太多了,以玄空来说,大大小小还100多家,难道还要每家都了解。我死记硬背每个门派,然后花大量时间去研究人家历史发展。这显然做不到

    @29149 回复

    无忧
    游客

    @長流水 #29142

    再以你谈的坤道来说,这更不可能,我查的这套,属于导引,也是听介绍,因为我母亲身体不是太好,找了咨询了配合呼吸,锻炼身体。女丹内容在中医网站有专门的介绍,你自己在好好看看,男女是不是有不同。练法上面有多少出入。你自己在好好找找,你既然能力超然,想必难不倒你的

    @29150 回复

    无忧
    游客

    @長流水 #29142

    为了证明自己,或者说我不是个胆怯的人,还全国各地奔跑,去上门求人家,让人家拿出来,你就是跑图书馆,给你看的才能看,不给你看的你怎么查?你这个人有点强词夺理的。就好像不讲理了。

    @29151 回复

    長流水
    游客

    《孫子》曰,窮寇勿迫。不接你這些亂打拳了,啥瘠薄玩意最後都能拖進堪輿風水裡。

    堪輿風水的理論不是放之四海而皆准的,莫被人騙了,乖崽。

    還有,別他麼的見到一個問書的帖子裡面就亂講一氣,講一次懟你一次,懟到你學乖了為止。

    @29152 回复

    无忧
    游客

    @長流水 #29142

    像女丹中,孙不二的丹法,像这个,你说我一个大男人,研究月经,被人知道还不以为我什么不正经,天天研究女性身体构造,要不是我妈她身体原因,你以为我会看。不得已为之

    @29153 回复

    无忧
    游客

    @長流水 #29151

    说话要文雅点,你自己也有母亲,知道嘛。

    @29165 回复

    gsyrzjy
    游客

    哈哈哈,哈哈,哈

     

    想想还是不吐不敬

    那个无某你一搞风水的,应该以科学教为死敌,但是你张口闭口某学院论文证明了、某引用论文说了,并以此为证据,证明自己的观点是对的。还说什么“人家是正儿八经搞研究的”

    但是那些科教徒一是不认不敬风水里的神明,二是引用乙书证明甲书是错的、再引用丙书证明乙书是错的、然后说丙书更差,全盘推倒,三是砸碎了,捡出一些无关紧要的东西保护交差

    论文造假的事屡见不鲜,论文不是神!!!这是血泪的经验

    你上当了,你喜欢上当了

    @29166 回复

    无忧
    游客

    @gsyrzjy #29165

    这个无所谓,你毕竟过去也跟我谈过。首先我引用,你可以看看,至少是各类院校也算学科上面比较权威的,在国内基本都参与过地标建筑。像过去景德镇博物馆,三江流他那个望江亭。他是那个三江汇流。还有些论文,实际是已建的建筑,你可以查询下国内哪些是这些人建设规划的。

    第二,你说我搞风水。实际也不对的。说明你对我还是没看过一些回复。首先,前几天说过我父亲是做业务的。我本人是搞电气设备的。主要场所是发电厂,工厂,高低档住宅小区,酒店,地铁,只有我六姑父他虽然我校友,他专业是搞船舶机电设备。就是港口,码头,船舶我没搞过。这也是我的遗憾。我学这类上次也提过,因为业务交叉,加上家庭成员,业务员比较多,亲戚当中有10多个业务,又不是同一家公司。实际我的时间是根据亲戚走。服务于我的亲戚。加上我们江浙一代,做生意相对按你过去笑话我的叫迷信,这没办法,做生意的人家,就这样。你不说你笑话我这点,我表妹夫结婚嘛,他们南通那边,按理也是名校毕业,结婚连什么生肖不许去,都规定的死死的。

    学什么,不一定说都要摆摊,说在大街练手,很多东西,跟这个人本人,他这个兴趣爱好,机缘巧合有关。

    @29167 回复

    gsyrzjy
    游客

    权威,越权威越坏,越要把风水打死!

    @29168 回复

    无忧
    游客

    @gsyrzjy #29165

    你说我喜欢用论文,那么像山东半岛的开发,那么这张照片,也是属于论文一部分,按照风水分析,提出规划以及,这现在如何发展我想看看山东发展,自己也能知道。他论文提出的辐射中心,就是山东的穴位中心,看出是个中心点

    @29169 回复

    无忧
    游客

    @gsyrzjy #29167

    他这个里面实际就是他们建筑上面那个城市设计及规划专业,里面有专门的选修课。他哪个私人建筑师,设计师,必然因为客户需求需要涉及这些,不是因为他们想学, 而是形形色色的客户有要求,市场经济决定技能。我妈朋友儿子,原来就是省设计院的,后来自己出来搞,你说什么样的客户没有,必然的结果。跟这个人什么学历,无关。你不做,有人做,要么不要吃饭。

    @29203 回复

    恩县布衣
    游客

    建筑系学生学这个选修课不是真的为了学会怎么应用风水,而是可以用这个作为挡箭牌。比如甲方提了一个你不好完成的要求,你就可以说,这样不行,对风水不好,一般甲方就没话了,完美回怼。

    @29247 回复

    无忧
    游客

    @恩县布衣 #29203

    你这样说话,说明你是社会工作人员,他们那样回怂,要么家里是金矿堆积,要么就是某二代弟子。当然体会不到社会艰辛。一般工程师手册大致的在后面章节不都有项目可行性研究报告,介绍项目管理以及投资方面,预算,审批这些流程讲解。他处于上位者,他哪管这些呢。所以骂骂也无所谓,哪个参加工作的人不挨骂。像我父亲以前的上海客户,要多刁钻刻薄就有多。我后来回家发火,这生意做什么,改来改去,要账的时候,不是出差就是让财务上面女的出面拖延。自己不露头。这不是猥琐的人嘛。对他们来说,就一句话,对人家来说,从图纸,计算报价,采购,生产计划制定,本身就有年度计划,月度计划,短期计划,他这个等于临时安插批次,这不麻烦嘛,工人有意见(所以像做人就像风箱的老鼠两头受气)。增加劳动强度。还要协调运输,就好像搞运输的没事做,坐家里等人一样。

    @29248 回复

    苏崇鹂
    游客

    看了诸位的言论,惊觉今人对古籍还颇有一些迷妄,

    究其原因是看少了。

    其实大多数民间的风水、符咒、术数书籍水平很低质量很差的,

    剽窃、摘抄、篡改、伪诈、肆意开宗立派。本无搜救的价值。

    让人纷忙此中,纯属是见者、你、我不忍祖宗文化随意消散而已。

    切勿以为某某高悬其说,又或是某某聚众立派,就以为有多牛。

    不过如官封正神已足,民间却要搞出一堆淫祠邪祟。


    例如本站的《易筋经外经图说》过去遇到山门里的和尚道士藏有,是要跪在外面磕头,当几年奴仆挑水奉茶,送终养老的,也就快死了,最后拿出来传授,为什么?因为这是江湖人吃饭的家伙,本无秘密就此一手,教会徒弟饿死师傅。现今呢,大家都能看到,却没人看了,因为不过如此,本无秘密。

    但是过去要这么说,那叫诽谤僧道,道士说你要折福、和尚说你要下地狱。为什么?维护神秘、维护威严,本质是维护自身利益。

    近人米晶子出《八部金刚功》,说当年游历山川拜会他人,各自打功夫,练八段锦,才知道师傅传给他的八部金刚功是这么一回事。

    八部金刚功不就是复杂版的八段锦吗?但过去人人可得八段锦,又有几个人见识八部金刚功呢?

    如果没有米晶子高风亮节公开秘术,今日尚且高深莫测。

    武当八段锦绵柔轻舒,少林八段锦刚猛开合,体育总局的八段锦中正收敛,

    常人却在争论八段锦是佛门是道门,却追慕所谓心法口诀,问之却又不可言说高深莫测。

    呼吸确实要练习要研究,就像跑步游泳,打八段锦,就是八个动作的体操,难道呼吸很高深?

    《导引图》《五禽戏》之类就是万千功法的祖宗。

    亦如宋人搞出什么《梅花易》民间又有什么《金钱易》神乎其神,待马王堆一出,才知道如此种种一文不值。

    只不忍祖宗文化随意消散而已。

     


    以上说了一下考察民间古籍的一些观点,牢骚话讲完,想想还是要敞开来讲,虽然得罪人:

    1、在风水、玄术方面的书籍,往往越稀有越垃圾。

    (这个话就已经将天下的道士和书商都得罪光了)

    2、名字越长越可能是垃圾。

    (道藏里很多很好的书,但都是些很中二的名字,导致这条不是很准了)

    3、大多数稀缺玄书在道藏都是有的,只是道藏太大,常人不知道里面有。

    (或者遇到一些民间篡改而成的新书,不知道道藏有其原本,买到一看方知臭不可闻)

    4、真正牛的风水术数书,都是很大部头的成体系的,往往已经刊版,特别是官方刊版。刊书是很贵的。

    (本站整理过很多相关的书籍,都是过去今日大名鼎鼎版式规严的)

     

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    另外您找这种书籍可以去孔网看看,民间书籍一般都有。

    本站做的是有公开版权的书籍,一般民间传递的抄本是没有的。

     

    《玉皇正法秘咒》这部书网上很多,只不过要钱而已,比较靠谱的链接是15块。

     

    另外《古书网》的站主高风亮节,也是免费分享,去有关帖子评论回复就行

    (原帖地址:https://gushu.net.cn/index.php/bbs/show-427.html)

    链接:https://pan.baidu.com/s/1DPImpJggNss7xPMISGETOg ;

    提取码:91uz

    @29250 回复

    出门接财神
    游客

    有没有水法图说,谢谢各位道兄

    @29253 回复

    易民
    游客

    @苏崇鹂 #29248

    对于苏老师的说法,我最近尚有体会,列如那些民间的风水术数奇门秘籍,曾一度怀疑是不是坊间师傅闭门造车造出来的一种新方法新传承,也曾听闻民间一些所谓的传承是老师傅上几代人不断实践总结出来的东西。也许在今天来看类似于官方的传承书流传到民间,然后民间因为各种原因可能偏离官方书原旨,然后由民间人一代代不断实践自我发明总结的东西,可不可以这么认为?

    @29264 回复

    恩县布衣
    游客

    @苏崇鹂 #29248

    兄台说的一针见血!

    @29373 回复

    正阳子
    游客

    @无忧 #28882

    很早就看到一有道法玄学类话题必有你的言论,你说到最后都是否定别人,打击他人积极性,标榜自己。感觉你一堆话都是一无是处。安得何心,不按好心

    @29374 回复

    正阳子
    游客

    @長流水 #29118

    朋友的言论如清风拂面,高风亮节。比那废话一堆的无忧子强似百倍。讨论区旨在开宗明义,指点方向,正是大家所共同努力的。我在好多网上的文章中都多少看到了道家道法的影子,只是这里要讲究传承,拜师。讨论的意义正是要像朋友这样的人站出来讲几句,让疑惑的人有所明白。

    @29375 回复

    正阳子
    游客

    @苏崇鹂 #29248

    感谢朋友的分享,夫修道者,天地造化,生杀予夺,玄机开悟,开悟伏藏。都在一心。

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