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  • @21970 回复

    求证
    游客

    www.kyohaku.go.jp/jp/sy...tem05.html

    十二天是密教中方位的神。在四维的八方位上下两方,再加上日月的十二方,起到了守护密教修法空间(道场)的作用。本作品原本是东寺(教王护国寺)的画像,与东寺的五大尊像一起,在宫中真言院后七日御修法中使用。

    各尊都是坐像,表现出伴随着两侧武士的静态构成。肉身表示温和的慈悲相用红线、忿怒相及其他墨线来表示,加上晕来表示丰满。衣服上涂有各种各样的颜色,沿着衣褶进行了段晕、片晕、白光照晕,然后用各种各样的彩色花纹、七宝连缀、曲线卍连、立涌、斜格子等切金文装饰。把颜色的色调变成阶梯状,充分发挥了催生的方法和被称为“蓝丹绿紫”的丰丽色彩组合的技法。与同为一具的五大尊相比,其形状并没有什么固定化,在忿怒相的尊像中反而有跃动感。这是一部无愧于院政时期佛画杰作之名的完成度很高的作品。

    根据东寺的记录《东宝记》记载,长久元年(1040)新拍摄的画幅在大治2年(1127)被烧毁,因此制作了五大尊·十二天。最初,他命觉仁威仪师以小野经藏本为基础进行了图片拍摄,结果被鸟羽院指责为“疏荒”,于是他又命令美作法眼以仁和寺圆堂本为基础进行了再图。本图相当于那个再图本。这是一部了解制作年代的珍贵基准作品。另外,也有说法认为只有风天和梵天是被烧剩的长久本。

    @21971 回复

    未曾
    管理员

    @求证 #21970

    未见其公布高清图像

    @21972 回复

    求证
    游客

    @未曾 #21971

    emuseum.nich.go.jp/detai...8;webView=

    先生,这里可以放大

     

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