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    卜子夏
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    《饴山堂集》有诗集及词集二十卷, 文集十二卷, 附录一卷。赵执信诗宗晚唐, 反对神韵说, 而以 “简淡高远, 兴寄微妙” 为高。他的诗大多经过严格锤炼, 诗风清新峭拔, 思路劖刻。如《萤火》一诗, 是赵执信担任右赞善时写的一首咏物诗, 托物言志, 颇有寄托。对赵执信的诗风,《四库提要》称 “王 (士祯) 以神韵缥缈为宗, 赵以思路劖刻为主。” 清人陈恭尹称 “心则细若毫发, 片言只字俱不苟下, 其要归于自写性真, 力去浮靡。” 赵执信《饴山堂集》中的诗有许多是着眼于现实, 反映社会生活的。如《后纪蝗》、《大堤叹》、《水车怨》、《刈麦二十韵》、《甿入城》等诗, 描写当时贫民的疾苦和被迫暴动, 其中《甿入城》写出了官逼民反的现实。其他如《大风登海镜亭观潮》、《猛虎行》等都是很出色的诗篇, 后者用寓言形式描述了清兵南下时的残酷现实。
    《饴山堂集》有乾隆间刻本。另有一刻本, 计文集六卷, 诗集十七卷, 亦乾隆间刻, 又名《因园集》。《饴山诗集》含诗二十卷, 文集十二卷, 附录一卷, 系民国二十年 (1941 年) 上海中华书局铅印本。《饴山全集》有乾隆三十八年 (1773 年) 刻本。

    赵执信, 字伸符, 号秋谷, 又号饴山, 晚号饴山老人。生于康熙元年 (1662 年), 卒于乾隆九年 (1744 年)。山东益都人。康熙十八年进士, 曾官右赞善。因在 “国丧” 时 “违制” 观看洪升的《长生殿》的演出而被削官。后便居家习文达二十多年, 又遍游东南名胜, 后又流寓南京、扬州一带。因与王士祯意见不合, 撰《谈龙录》。又曾撰《声调谱》一书, 是一个在字句之旁标示声调的古诗选本, 赵执信经过对唐诗的反复推究, 方知古调律调之分, 因著为此书, 成为中国诗律史的一大发现。

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    read.nlc.cn/allSe...0301014366

    @20060 回复

    未曾
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    @卜子夏 #20057

    感谢介绍,已归档如下

    饴山文集十二卷. 饴山诗集二十卷. 附礼俗权衡二卷. 声调前谱一卷. 清. 赵执信. 撰. 清乾隆十七年至三十九年因园刊本
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