李淳风传世的占星学代表作是《乙巳占》。该书是一部综合性的占星学著作，撰成于唐显庆元年（公元656年）稍后。至于书名为什么用六十甲子中的乙巳名之，叫《乙巳占》，清代藏书家陆心源解释说：“上元乙巳之岁，十一月甲子朔，冬至夜半，日月如合璧，五星如连珠，故以为名。”陆心源认为李淳风推算出了准确的历元为乙巳之岁，于是就以之命名该书，以示其言准确可信。

《乙巳占》卷首为李淳风的自撰序，序言解释了他撰述此书的意图及编撰思想。他认为，自然及人事变化多端，这些变化可以按不同种类相互感应，而人在其中最具典型性，即所谓：“门之所召，随类毕臻。应之所授，待感斯发。无情尚尔，况在人乎？”因此，人可以通过观察有关物象变化而了解人世事应。而在各种物象变化中，“圣人”最重视上天垂示的星相，这就导致了占星学的诞生。因此，按李淳风的理解，占星学是有其内在依据的。

占星学虽然有其内在依据，但在李淳风看来，历代的占星学家，却良莠不齐，既有如轩辕、唐虞、重黎、羲和这样的一流大家，也有如韩杨、钱乐之类“意唯财谷、志在米盐”的庸人，还有如袁充之流“谄谀先意、谗害忠良”的奸佞。鉴于这种情况，李淳风决定对历史上的占星学作一番清算，总结诸家学说，“集其所记，以类相聚，编而次之，采摭英华，删除繁伪，”编写一部“纯正的”占星学著作来。这就是《乙巳占》的由来。

《乙巳占》目前的通行本是归安陆氏十万卷楼刊本，丛书集成本也是以此为底本排印。影印本仅有续四库全书影印的天津图书馆所藏清末抄本，但此书还有很多时代更早更有价值的明清写本藏在全国各大图书馆，平时难得一见。偶然发现国图已经放出了两个写本，市面上从无影印，极其珍贵。想请未曾先生帮忙下载一下~

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