正在查看 40 帖子:1-40 (共 40 个帖子)
  • 作者
    帖子
  • @15028 回复

    loki
    游客

    出自国图

    mylib.nlc.cn/web/g...7d72035310

    由于册数太庞大,整理必定花费很多精力,所以不论老师是否会抽时间整理,在这里都感谢老师一直以来的付出,非常感谢!

     

     

    *修改于 2020 年 11 月 28 日 21 点 21 分 BY 管理员

    @15031 回复

    未曾
    管理员

    写一段介绍比说感谢更好~

    @15032 回复

    旭公子
    游客

    @loki #15028

    似乎并没有不甚感激这个词语,正确用法应该是 “不胜感激”,不胜感激常被误用为不慎感激,这其实是错误的用法。甚读作 shèn 或 shén,本意是指异常安乐;也指过分,厉害,严重等。与感激搭配是不恰当的。

    不胜感激,读音为 bù shèng gǎn jī,对于某人某物有不尽的感动与感恩之情。对其怀有强烈友好的感情,促使人去报答恩情。

    不甚表程度不高。不甚感激的话,应该是口误啊之类的东西吧~

    书友要加强语文学习哟~

    @15037 回复

    九靈
    游客

    @未曾 #15031

    未曾好!这个简介是我从网上东拼西凑来的,您看看这样可以吗?这部道藏真的很好,灰度胶片的视觉效果也很好,阅读起来赏心悦目,有阅读浓墨写就的手抄本的感觉。

    明《正统道藏》简介:
    明代成祖、英宗与神宗三位皇帝非常重视《道藏》的编纂工作,对道经的收集、整理、编纂与颁布做出过重要贡献。早在明永乐年间,成祖就命第四十三代天师张宇初纂修《道藏》,正统九年(1444),英宗又命道士邵以正订正、增补《道藏》,并于第二年纂修完成。这部《道藏》共收道经 5305 卷,480 函,被称之为《正统道藏》。《正统道藏》于正统十年(1445)竣工,正统十二年(1447)印制完成,并立即颁赐天下名山宫观。《明英宗实录》卷一五〇云:正统十二年 “刊造道藏经毕,命颁天下道观。” 其后的明朝皇帝,尤其是英宗与神宗,经常颁赐《道藏》给名山宫观。

    万历三十五年(1607),神宗又命第五十代天师张国祥续修《道藏》,在《正统道藏》的基础上,新增补道经 180 卷,32 函,被称之为《万历续道藏》。《正统道藏》与《万历续道藏》合称为明《道藏》,共收道经 1476 种,5485 卷,512 函。

    中国国家图书馆藏正统十年《正统道藏》共 4568 册(凡道经 5305 卷,480 函?此处未核对,具体情况未知!)。

    明代《道藏》是唯一中国帝制时期修纂而完整保存的道教藏经。明《道藏》多达 512 函,每一函第一卷卷首都重覆印有一幅扉画。此扉画现存两个版本,同样刻有 170 多位道教仙圣,展现了明代十五世纪官方认可的道教神谱及神祇形象,是研究明代宗教版​​画以至宫廷道教信仰的重要视觉材料。本文以该画为研究对象,指出《道藏》扉画是在明初官方主导结集和刊刻宗教经典的风潮下产生的作品。它的设计,揉合佛道两教的视觉传统,以图像的方式确立《道藏》作为道教权威经典。它的构图,展现了明初官刻宗教版画对元代佛藏扉画的继承;而画中仙圣的组合、布局和造型,不仅反映继承自元永乐宫三清殿等传统道观壁画的布局方式和人物形象,其中部份仙圣的选取,更显示出它与最终完成《道藏》编纂工作的道士邵以正(约 1368-1463)和明初皇室的道教信仰有密切关系。

    @15038 回复

    未曾
    管理员

    @九靈 #15037

    这样的就够了。

    其实我说过我们并非刻意刁难。只是希望大家的请求或分享不是那么随意。

    书籍内容、版本或作者作简要说明可以帮助到后来的查阅者。也能让我们对资源有所了解。

    @15039 回复

    九靈
    游客

    @未曾 #15038

    明白的。我们开口向先生索求书籍,先生应允整理书籍,耗费的是您的时间和精力,直白点说,耗费的是先生的一小段人生,而先生所求不过是我们的一分真心,一分认真对待自己所求的真心,仅仅是如此一丁点小小的要求而已,对我们这些求书者来说用自己的一点真心换来先生的一小段人生,写一点简介完全是应该的。

    我的语文没学好,文字写得可能词不达意,还望未曾先生能够谅解。但我真心一片,天地可鉴,也望先生能够感察!

    再次拜谢!

    @15041 回复

    未曾
    管理员

    @九靈 #15039

    谢谢你的理解~

    此套资源已进入整理流程,今后几天会依次公布。

    国图这套《正统道藏》存 4568 册,共约 34G

     

    @15043 回复

    九靈
    游客

    @未曾 #15041

    我也想尽自己的一点绵薄之力,校对此《正统道藏》的书签,先生以为如何?

    @15052 回复

    未曾
    管理员

    @loki #15028

    @九靈 #15037

    将归类于此专题
    new.shuge.org/meet/...ag/ztdzxl/

    @15053 回复

    九靈
    游客

    @未曾 #15052

    速度好快,谢谢😃!

    @15056 回复

    loki
    游客

    @旭公子 #15032

    谢谢指正

    @15057 回复

    loki
    游客

    @九靈 #15037

    谢谢朋友整理的书籍简介

     

    @未曾 #15052

    我也改口喊老师为先生吧,感谢先生不辞辛劳,我是没啥文字功底的人,从小就偏科严重,出来社会所从事的也是理科技术类,但不妨碍我对传统文化的喜爱,每每看到精美的古籍善本,特别是手抄本,都非常感叹古人对文化的认真态度,是现代浮躁的社会应该学习的,作为现代人,不能忘了五千年文化的根。所以心里由衷地感谢先生默默地传播着祖辈们的文化精髓,拜谢!

    @15058 回复

    loki
    游客

    @未曾 #15052

    对了,先生,还有一部续道藏😂😂😂突然感觉自己真的好贪心,其实,就算终后学一生,都看不完的道藏,而且看了也理解不了,惭愧😂

    @15060 回复

    loki
    游客

     

    @未曾 #15052

    刚刷新又看到先生发布了系列 7,万分感叹!这么晚了,还请先生好好休息。

    @15061 回复

    未曾
    管理员

    @loki #15057

    其实叫未曾或者版主即可~大家互相学习。

    另外,我希望大家在交流区有所获取时,也能稍微有些贡献。比如,对资源或版本做出基本的介绍,甚至能分享自己的观点。我相信只要用心我都能感受得到,大家也能从中受益。

    @15062 回复

    loki
    游客

    @未曾 #15061

    实在惭愧,下了一套涵芬楼版本一直没深入阅读,所以也没什么心得。

    连简介也只能百度复制,现附如下:

     

    《正统道藏》共收道书约 1400 余种,所收道书己重行分卷,原有短卷,则数卷并为一卷,因而有数经、数篇或数图同卷的。每函以十卷占多数,也有三——十五卷的,洪字号多至十七卷。若为足卷,则多有 “终” 字;若残缺,也多标记。有的书尚保存了避宋讳的痕迹。这些书仍按三洞四辅十二部分类,但归类却十分混乱。例如.洞真部本应收上清众经,却以《度人经》六十一卷冠居其首,还收人丁《灵宝五篇真文经》等灵宝经、唐宋间出道经、内丹书、宋元易象图、道法书、全真传记等。而洞玄部反而误收洞真部书多种.此外也收了不少宋元道法书。洞神部误收大量的太玄部道书 (如《道德经》) 和太清部、正一部道书,还有个别上清、灵宝经书。而太玄部所收多为内外丹书,像《龙虎经》、《参同契》及其注应入大清部。太平部误收灵宝派《本行宿缘经》、《本行因缘经》和升玄系《升玄内教经》,当人洞玄部。太清部少有本部经典,反而收入了本应归入太玄部的多种子书。至于正一部,收书较多而且很杂,错讹也多,竞误收洞真部上清众书多达 90 余种;此外有的书应当分别归入洞玄、洞神、太玄、太清各部。除丁三洞四辅这一层次之外,十二类的归类也有不少错误。

     

    尽管如此,《正统道藏》仍不失为一部具有不可取代性质的道藏,因为它和后来增补的《万历续道藏》合起来,是现存唯一的道藏,习惯上人们就合称它们为《道藏》。这部大丛书内容庞杂,体裁多样,除道教经籍之外,还收进了一部分医药方书、诸子著作甚至占卜等类的书,包含着中国古代宗教、哲学、历史、文学、艺术、医药学、化学、天文学、地理学、养生学等等方面的丰富资料,其意义远远超出道教之外,值得我们好好地研究。

     

    《正统道藏》经板因 1900 年八国联军侵入北京.毁于战火;现在原藏印本也极为罕见。1923 年 t0 月至 1926 年 4 月,军阀徐世昌命傅增湘借北京白云观藏本,用他观所存增补,将经折装改为石印六开线装小方册本,由商务印书馆借用涵芬楼名义影印出版,每藏 1120 册。此本印量很少,通行的台湾、大陆的几种本子都是根据此本翻印。其中新文丰出版公司影印本已增人明清以来道书多种。文物出版社、上海书店和天津古籍出版社共同协作出版的《道藏》,借用上海白云观旧藏本,作了补缺、纠错等工作,并和新文丰版一样附印明白云雾撰《道藏日录详注》。检索《正统道藏》(包括《万历续道藏》、《道藏辑要》) 可使用翁独健编《道藏子目引得》等书。

     

    @15063 回复

    money
    游客

    未曾老師晚安

    正統道藏. 洞真部本文類. 明正統十年內府刊本. 灰度膠片 系列 無法下載 可以檢查一下

    @15064 回复

    未曾
    管理员

    @money #15063

    测试正常,是不是你的区域访问奶牛快传有问题?

    @15067 回复

    九靈
    游客

    @loki #15057

    乐意之至,其实我也早有这个念头,只是一想到未曾先生为了大家不停忙碌,有时候我看到都过了晚上 12 点了,他还在回帖,心中就又不忍发帖麻烦他,想着再等等吧,反正我也不急。这次可能时间正好,因缘际会,我前面发了求道藏部分经书的帖子,后面就有朋友发帖求整部道藏,而未曾先生也似有此意(等待的可能是一个契机,比如一个真诚的求书帖),那既然如此,当今天早上我看到本帖的时候,未曾先生回复到只需要一个简介就行,那我当然乐意玉成此事啦,所以在网上东拼西凑了一点关于《正统道藏》的介绍。此事由我而起,也由我为此事画上句号,理所当然。当然发愿出力的是各位书友以及未曾先生,是我借了大家的光满足了自己的心愿!

    前两天我正好阅读了此道藏太平部中元代净明道黄元吉及其弟子编撰的《净明忠孝全书》,其中卷三《玉真先生语录内集》真可谓字字珠玑,让人念念不忘,处处讲的正心诚意,方寸净明,读起来让人感觉私欲尽去,身心清爽,试问这样的好书,有机会的话谁不愿意阅读呢?我试着摘抄一两段,有兴趣的朋友可以看看,这样的文章道理,才是我们中国人真正应该传承的文化,才应该让人人皆知,人人皆来读上一读。

    《玉真先生语录内集》节选摘抄

    先生曰:何谓净,不染物。何谓明,不触物。不染不触,忠孝自得。

    先生曰:人之一-性,本自光明,上与天通。但苦多生以来,渐染薰习,纵忿-恣-欲,曲昧道理,便不得为人之道,则何以配天地而曰三才?所谓忿者,不只是恚怒嗔恨。但涉嫉妬,小狭褊浅,不能容物,以察察为明,一些个放不过之类,总属忿也。若能深惩痛戒,开广襟量,则嗔火自然不上炎。所谓欲者,不但是婬-邪-色-欲。但涉溺-爱-眷-恋,滞著事物之间,如心贪一物,调缪意根,不肯放舍,总属欲也。若能窒塞其源,源即是爱念初萌处。惺惺做人,则欲-水-自然不下流。虽是如此,其中却要明理,明理只是不昧心天。心中有天者,理即是也。

    此外,但是固护己私,不顾道理而行事者,皆谓之昧心天。心天才昧,恰如一面明镜,无端却把许多埃墨涂污其上。凡此等累积,一生冥冥,罔觉自己本命元神,蒙在黑暗之乡,所以一瞑目后,便堕幽关长夜,受苦万状,卒乍未有出期,一展哉。静观世人,有纵忿者,焚和自伤。有纵欲者,沉坠己灵。曲昧道理者,元神日衰,福德日销,只是他自不觉。若能翻然醒觉,截日改过者,惩忿则心火下降,窒欲则肾水上升,明理不昧心天,则元神日壮,福德日增。水上火下,精神既济,中有真土,为之主宰。真土者即是明黄中之理。只此便是正心修身之学,真忠至孝之道。修持久久,复其本净元明之性,道在是矣。

    @15105 回复

    九靈
    游客

    @未曾 #15064

    这个真是太贴心了!我用 aria 下载奶牛快传文件,平均速度约 250KB,用 XDM 下载约 2.7MB,而用这个 OneDrive 或者微软网盘下载可以达到极速。

    感谢未曾👍👍👍!

    @15134 回复

    未曾
    管理员

    @九靈 #15105

    此系列已完结~

     

    @15135 回复

    loki
    游客

    @未曾 #15134

    先生辛苦了,书签我已经整理到 19 了,明天把剩下的书签整理好,到时直接度盘分享吗?

    @15140 回复

    bodhixiaoyao
    游客

    感谢未曾先生!国图的这套道藏,我们梦寐已久,虽然是灰度胶片,但终于能够更近距离的看到了。

    关于明道藏的编撰,始于永乐任自垣,由虞万里先生首先发现。参考:虞万里《正统道藏编纂刊刻年代新考》(《榆坊斋学林》),冯千山《明代纂修 〈道藏〉 从任自垣始》(《宗教学研究》1991 年第 C1 期),赵兰香《从两部民间藏道经抄本再谈明代 〈道藏〉 的编纂与刊刻》(《鲁东大学学报 (哲学社会科学版)》2018 年第 2 期)等文章。

    而涵芬楼影印道藏的始末,参考:尹志华《涵芬楼影印 〈道藏〉 始末考》(《世界宗教研究》2019 年第 2 期)。

    至于现今保存的道藏版本,参考:于文涛《国内外现存明版 〈道藏〉 状况调查》(《中国道教》2017 年第 1 期)。

    @15141 回复

    未曾
    管理员

    @loki #15135

    感谢先生参与分享。因为文件太大,你可以使用(如果是 windows)pdf 补丁丁导出书签即可

    如图

    附 PDF 补丁丁下载(解压即可使用): shuge.cowtransfer.com/s/509a828ee0b846

    @15142 回复

    未曾
    管理员

    @bodhixiaoyao #15140

    感谢补充材料,此系列已发布到
    new.shuge.org/meet/...ag/ztdzxl/

    @15144 回复

    未曾
    管理员

    @loki #15058

    《万历续道藏》已发布到
    new.shuge.org/meet/topic/15143/

    @15145 回复

    loki
    游客

    @未曾 #15144

    感谢先生

    @15147 回复

    KK
    游客

    万分感激,谢谢先生的无私奉献!

    @15148 回复

    loki
    游客

    @未曾 #15144

    先生你好,我下载了 pdf 补丁,但打开的菜单找不到导出书签选项

    @15149 回复

    未曾
    管理员

    @loki #15148

    你要打开某一个 PDF 才有啊

    @15153 回复

    loki
    游客

    @未曾 #15149

    好奇怪。。。有两本书签明明弄好了,用补丁工具打开后便没有了。。。

    我以为自己忘记弄书签了,结果再弄一遍用工具打开后,又没有了。

    25c 和 25d

    @15154 回复

    未曾
    管理员

    @loki #15153

    是不是没保存?或者是其它原因

    @15157 回复

    loki
    游客

    @未曾 #15154

    应该是,没导之前我就上传到度盘了,刚下载看了也是没书签,明天这两本复制一份副本再导😂

    @15165 回复

    loki
    游客

    @未曾 #15154

    我测试了,不是我没保存,还有一本 25B,编辑书签保存后,再打开自动恢复成初始的样子,先生能看下是怎么回事吗

    @15166 回复

    loki
    游客

    @未曾 #15154

    没事了先生,我另存为一份新的 PDF 就可以了

    @15173 回复

    loki
    游客

    @未曾 #15154

    前来还愿,书签已分享至 new.shuge.org/meet/...post-15172

    @15176 回复

    未曾
    管理员

    @loki #15173

    感谢添加书签并分享

    @15803 回复

    求证
    游客

    巨赞!!!

    @15858 回复

    小猫纯一郎
    游客

    正统道藏感觉有些内容不全是正统年间所刻,前段时间未曾老师截取的《长春真人西游记》,刻体拙劣可笑,绝不似明代刻本,望高手来解答此一问题

    @20243 回复

    阿云
    游客

    感谢版主!很喜欢古籍文献,网站浏览总归没有您整理后的方便,太好了!谢谢

正在查看 40 帖子:1-40 (共 40 个帖子)
正在查看 40 帖子:1-40 (共 40 个帖子)
回复于:请愿帖,请老师抽时间整理內府明正統 10 年刻本道藏,不胜感激
您的信息: