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旭公子
游客

《八宅明镜》系专论阳宅的典范之作。八宅明镜就是 “八宅法”,它把人与宅分成八类,再归纳为东西两大类,东四命适合住东四宅,西四命适合住西四宅,并对男女合婚也提出了具体的操作方法,是流传最久、影响最广、阅读人数最多的一本阳宅风水书籍。《八宅明镜》主要从人的年命,三元着手,并强调门、灶和吉凶方,从而融会贯通,达到相度阳宅的目的。 阳宅相法为中国风水术的重要组成部分,传承弥久、历代推衍应用,形成了一套十分复杂的体系,它对中国传统建筑,尤其是居住建筑、产生了广泛而深刻的影响。

很多人认为风水一事,指的是阴宅祖坟。实际上人民居住的阳宅比阴宅重要的多;但很少有人知道这一点。根据现代科学验证:人们对居住环境的选择首先要顺其自然,创造良好的居住环境,才可以达到 “人宅相扶,感通天地” 的理想效果。

八宅派只所以在中国古代堪舆领域中独占鳌头,久盛不衰,因为此书和《地理五诀》一样,在复杂的风水理论中,化繁为简,提出了几个人们容易接受的论点,从而以点带面,深入到风水的理论中去。并在此理论指导下,讲解很多具体操作的方法。

《八宅明镜》相传是由唐代堪舆大师杨筠松所着,明清时期再由箬冠道人所重编,是一本内容非常丰富,图文并茂的阳宅名着,其中以清乾隆五十五年乐真堂所出版的版本较为完整。只可惜此一版本错误很多,二百多年来没有人去做全面校正与修订的工作。

杨筠松,名益,字叔茂,号筠松,后人也称为 “杨救贫”。窦州人。 生于唐文宗太和八年(公元 834 年),死于唐光化三年(公元 900 年)。 杨筠松为唐僖宗朝国师,官至金紫光禄大夫,掌灵台地理事,为唐朝著名地理风水学家。 因为其用地理风水术行于世,是贫者致富,所以世人称其为 “救贫” 先生,后人由此也称其为 “杨救贫”。