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儀度六壬選日要訣 (清刻足本)

張氏堪輿術的理氣雖屬三合家,於水法上,不用長生水法,乃用【宋】賴布衣《催官編》中的天星水法,於砂法運用上亦與宗楊公之三合家不同;後人稱之為三合天星派。其著作在當時已風行海內刊行十餘萬卷; 在廣西一帶,「驚傳為神人」,當地鄉紳更聯名舉薦張氏父子三人入欽天監。可見當時影響之大、聲譽之隆。有清一代至民國,其學與蔣大鴻宗之三元家可說分庭抗禮。後來便如宗蔣氏三元家,如【民國】胡仲言《地理辨正補註》,亦譽張氏之書:「….. 青囊經... 千言萬語,無非言玄空大卦之一法,厥後宋明諸賢,間有發明者,而其文顯而隱,使人不易測識,至清初蔣公大鴻先生,著辨正,其訣不肯筆之於書,惟張九儀先生,略露一端,言地理一道,出之奇門,非演禽之法,何庸來遁來遁去,只要穿山透地之法是也。」張氏擇日之法,則用六壬之法。其法部份是花數十金在蘇州得傳,其餘則是張氏苦思多年後, 據稱由神人所授。用於催科甲、催官、催丁、催貴、催財,既驗且速。所以撰本書,「發明千古未有之奇。」以造福後人。