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此《饮中八仙图》卷旧传由元代任仁发绘。画卷内容取材于杜甫《饮中八仙歌》诗意，描绘唐代八位名士：贺知章、李琎、李适之、崔宗之、苏晋、李白、张旭、焦遂醉酒的生动情态。人物造形具雅逸趣味，画面简洁而设色清雅。然笔墨力道稍弱，或出于明人手笔。此卷现藏于台北故宫博物院。

此《魏氏家藏方》由宋代魏岘编撰。全书共十卷，收作者家传及其亲自试用有效的验方共1051首。归纳为中风、一切气、心气、头风头痛、伤寒、伏暑、疟疾、肾气、痰饮、补益等41门，每门列叙若干方剂，均有方而无论。此为日本宫内厅书陵部藏宋宝庆三年序刊本，缺卷三。

《毛诗品物图考》由冈元凤纂辑，橘国雄绘画。这是十八世纪日本汉学家对中国古代第一部诗歌总集《诗经》中植物、昆虫、动物的图释著作。全书共七卷，分为草、木、鸟、兽、虫、鱼六个部类，图配文字考证，其中有200余幅插图。此内含日本天明五年刊本及清光绪时期彩绘本。

此《长江万里图》卷旧传由南宋夏圭绘。此画卷由右向左开展，从波涛汹涌到风平浪静。或两岸狭隘，山石险峻，江水奔流急窜；或遥岑水阔，烟笼雾约。人们浮舟江上，有急流勇进者；有系缆倚岸、载卸货物者。岸边则有村墟旅店、亭阁寺宇，行人匆忙赶路，通幅充满机趣。此卷现藏于台北故宫博物院。

《资治通鉴》是由北宋史学家司马光主编的一部编年体史书。全书共二百九十四卷，按朝代分为十六纪：周纪、秦纪、汉纪、魏纪、晋纪、宋纪、齐纪、梁纪、陈纪、隋纪、唐纪、后梁纪、后唐纪、后晋纪、后汉纪、后周纪。此为宋末元初胡三省音注并撰《辩误》十二卷，明万历时期张一桂吴勉学校正刊本。

大禹治水（鲧禹治水）是中国上古时期大禹治理大洪水的传说。此《禹王治水图》卷传为南宋画家赵伯驹绘。画卷为青绿描金，其主题内容为大禹治水采用凿岭开山、决江济川，疏导方式治理水患的故事。卷末附元代文学家虞集书《禹贡》。此卷现藏于台北故宫博物院。

此《河防一览》由明代河臣潘季驯著，是中国古代重要的河工专著之一。全书共十四卷，记录了潘季驯治理黄河、准河、运河的基本思想和主要措施。包含：敕谕、图说、河议辨惑、河防险要、修守事宜、河源河决考、前人治河之议与明代治河奏疏等内容。此为明万历十九年刊本。

此《历代帝后半身像册》为南薫殿旧藏。内含七册：宋代帝半身像册、宋代后半身像册、元代帝半身像册、元代后半身像册、明代帝后半身像两册、历代帝王半身像册。其最早的一批绘制于宋代，经元明宫廷不断补充。此套于清乾隆十三年重新装裱，现藏于台北故宫博物院。

此《李氏焚书》（意为不容于世，早晚必将付之一炬）由明末思想家李贽著。这是其最为著名且争议最大的一部书，是他反对传统思想、政治、哲学、社会思想的集中体现。此明末朱墨套印本，全书共六卷：卷一、卷二、卷三为书答，卷四、卷五为杂述，卷六为读史。

科举是一种通过考试来选拔官员的制度。历朝读书人都将科举中榜视为人生大事。《观榜图》描绘殿试后考生争相观榜的场景。此内含两种绘卷：明代仇英本主要描绘殿试后人们争相观榜以及皇宫内举行的相关庆典礼仪等情景。清代梁亯本描绘清晨时分，众人举火查榜的景况。

此《酒颠》由明人夏树芳编，陈继儒补正。书分为上下两卷，其内容专论酒事，引诸多历史典故（一百七十余则）以畅谈酒的妙处。后附《酒颠补》上中下三卷，上卷补叙酒人，中卷补叙酒品，下卷补叙与酒相关诗文。此本大致为明万历四十年序刊本。

此《岁华纪胜图》册由明代吴彬绘。画册共十二幅，分写一年中各月份的节庆活动。幅中景物，多着意变形，饶有奇趣。如画人物，外形肖似陶偶；画树则矮圆，且枝干转折灵动。故通体结构虽不尽真实，但分物细看却处处变化，诚属吴彬极精之作。此册现藏于台北故宫博物院。

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